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월인천강[강의록]/간지론 강의록1

월인천강신사주학 - 용신론

서 해(西海) 2021. 9. 24. 12:23

 

용신론

용신이란 무엇인가?

 

사주감명은 태어난일간을 중심으로보는데 일간은 나 자신을 의미한다고 보는 것이다,일간이너무강해도 안되고 너무약해도안 되는데 이두가지경우에 일간이 강하면 그기운을 유출시키거나 억제를시켜주고 일간이약하면기운을보충시켜주는자가 용신이 되는 것이 억부용신이된다,사주가 너무춥거나 더운경우가있는데 이럴경우에는 조후(調候)용신이라하여 균형을맞춰주는 자가 용신이된다

용신이란 사주에서 가장 중요한중화의 열쇠가되며 길흉을판단하는 가장핵심적인 기준이되고제일필요로하는오행이나 육친을말한다사주를감명하기위해서는 먼저격을 정하고,사주의강약을구분하여 용신을정해야하며 그용신의 상태와 흐름을관찰해야한다

 

2)용신의 3요소

 

1-사주내의 용신

 

용신은 내가원하고필요로하는신(神)이다 사주내에있는용신은 언제낭일간의삶과직결되어 직접적으로작용한다,용신을통하여모든운명적인일들이 함께하게되기에 용신이란한시도 나를외면하지않기를바라는 내가원하는 신(神)인것이다외부 행운의 작용에상관없이 오로지 내사주안에서 나를위한역할을해주기를바라는 자의적(自意的)인 것이다

 

2-외부 행운의 용신

 

용신은나를위하는 신(神)이다,사주에용신이있지만 대운과 세운에서 용신운이올 때 비로소발전하고 성공하게된다,그러니 외부에서오는용신이나 외부에서용신을돕는 것은 곧나를 위하는것이다이것은나의능력에 외부 귀인의 도움이더해지는 것으로 타의적(他意的)이라고볼 수 있다

 

3-내외(內外)의 모든 용신

 

용신은내게필요한 신(神)이다,용신은 첫째 사주내에서 건왕하고 일간과유용하게자리하며 깨끗하여 그쓰임새가 좋아야한다,둘째사주내에서용신이 그렇지못할 경우 외부(대은,세운)에서강력한 조력을받아야용신은일간을 제대로도울 수 있다,어떤사주는 두가지모두를 얻기도하고 어떤사주는 그중 하나만을 어떤사주는 그중하나도얻지못하는경우도있다 용신은 내적 외적 으로모두 내게필요한 것으로 공적인 것이다

 

가)신약(身弱)과 신강(身强)

신약은 일간의 오행이 너무약한것을말한다, 신약사주는 일간과 같은 오행인 비겁과 일간을돕는오행인 인성이드물고 식상과재성, 그리고 관성이 너무많은경우를말한다 신강은 일간의오행이 너무강한것을말한다, 신강사주는 일간과같은오행인 비겁과 일간을돕는 인성이 너무많은경우를말한다

 

나)신약사주와 신강사주를 구분하는 방법

 

1)태어난월지가 일간을도와 왕한계절인가 아니면 약하게만드는계절인가를본다일간을 중심으로월지를계절로구분하여 판단한다

2)일간을생해주는 오행이 사주에많으면신강사주이고 일간을 극하거나 설기하는오행이 많으면신약사주이다

3)일간이지지의 지장간속에 같은오행을만나면 통근하였다고하여 강해지는 조건이된다

4)일간의 강약에미치는 영향력은 천간과 지지가다른데 천간은 지지의30%정도의힘을지니고 지지중에서도 월지는다른 지지보다 2,5배가량 힘이 강한것으로판단한다

5)일간이 지지에12운성으로 장생 건록 제왕 등을만나면 강해지고 병 사 묘 절을 만나면 약해진다

 

가)신약과 신강 판별법

 

 

1)득령(得令)과실령(失令)

 

득령은 일간이 생월지지에서 기운을 얻었다는 것을 말한다 실령은일간이 생월지지에서 기운을 얻지못함을말한다 일간을 생해주는 육친인 비겁과 인성에 해당하는 월지가 있으면 득령하여 신강사주가 된다 일간을 극 설하는 육친인 재성과 관성 그리고식상에 해당하는월지가있으면 신약사주가 된다

 

나)득세(得勢)와실세(失勢)

 

득세는 사주명조에서 일간을생해주는 오행이많아서 세력을 얻었다는것을말한다 실세는 사주명조에서 일간을돕는오행이적고 극하거나 설기 시키는 오행이많은것을말한다사주명조에 비겁과 인성이많으면 득세라고 하고 식상과재성 그리고 관성이많으면 실세라고 한다 월지에 일간을 돕는오행이 있다고 하더라도 전체적인 세력이 일간을 돕지않는다면 신강이변하여 신약이 될수 있다는 것이다

 

다)득지(得地)와실지(失地)

 

득지는 일간이 사주의지지에 12운성으로 장생.건록,제왕 등과같이 지지에왕함을 만나는 것을 말한다 ,실지는 일간이 사주의지지에12운성으로 쇠, 병, 사, 절, 묘, 등과같이 기운을얻지못함을 말한다 일간이 지지의 지장간에 같은오행을 만나는 것을 통근 유근 이라고하여 강해지는 조건이 된다

득령과득세 그리고득지를 신강이라고하고 실령과실세 그리고 실지를 신약이라고 한다 신약과 신강은 여러 가지 방법에의하여 종합적인 판단이 필요하며 특히 월지를 기준으로 판단해야한다 용신법은 午,未월에 태어나거나 子,丑월에태어나면 주로 조후를 먼저고려하고 나머지 월은 누를 억,도울 부, 를뜻하는 억부(抑夫)를중심으로 판별해야 한다,

가)용신을정하는법

신약사주는 일간을도와야하고 신강사주는 일간을 설기하거나 억제하여야한다 신약사주에일간을돕는 방법으로는 비겁으로돕는방법과 인성으로 돕는방법이있다 신강사주는 일간을식상으로 설기시키는방법과 재관으로 억제시카는 방법이있다

1)신약사주일 때

가)비겁이 용신이 되는 경우

사주에재성이많으면 재성이 인성을 극하므로 인성을 사용하기 어려운상황이 되므로 비겁을 사용한다

나)인성이용신이되는 경우

사주에 관성이많으면 관성이 비겁을 극하므로 비겁을 사용하기어려운상황이되므로 인성을사용한다

2)신강사주일 때

가)식상이 용신이되는 경우

사주에 비겹아많은데 관으로제어하면 왕자를 자극하므로 그것보다는 설기시키는 방법이좋아서 식상이 사용된다

나)관성이 용신이되는 경우

사주에 인성이많은데 식상으로 설기하려면 인성에 극을 받으므로 관성으로 제어하는 것이 좋아서 관성이 사용된다

용신의종류

1)억부(抑夫)용신

누를억,도울 부,글자에서 나타나듯이 강한 것을 누르고 약한 것을 돕는다는 말이다 일간을 생(生)하거나 돕는글자가 많으면신왕이며 오행의 중화차원에서 일간을 극하거나 설기(洩氣)하는 것을 용신으로하고 반대로 일간을 극하는 오행이많으면신약(身弱)인데이때는 일간을생(生)하는 오행이 용신이되는 것이다

 

2)병약(病藥)용신

신약사주에 일간을 생하는 오행이 있는데 이를 극하는오행이있으면이를 병(病)이라고하고 병을 억제하는 오행을 약(藥)이라하여 용신으로 삼는 것이다 예를 들어서 토(土)일간이 토가많아서 신강하여 문제가 된다면 토가 문제가 되는것인데 그것을제거해주는 목(木)이 약이되는 것이다

 

3)조후(調候)용신

겨울생에 지나치게 사주가 金,水,로기울었을 경우에 火 가용신이고 여름생에 지나치게 木,火,로치우쳤을 때 水 를우선적으로 용신으로삼는다

주로월지 가 巳,午,未에태어나면 필수적으로 적당한 水기운이 필요하고 월지가 亥,子,丑에태어나면 필수적으로 火기운이 갖추어져 있어야 하므로 용신으로삼는다

 

4)전왕(專旺)용신

 

사주팔자에 가장많고 힘 있는 오행을따라서 용신을삼는데 종격(從格)이나 화격(化格),외격(外格)에속하는 사주가 전왕용신을사용한다 자연의 이치를 거스르지 않는다는의미에서 적용을하는방법인데 특수겪에서 사용한다고 보면된다

 

5)통관(通關)용신

사주에서 서로반대 되는 오행이 비슷한 세력을 가지고 대립하고 있으면 두오행을 소통시켜주는 오행을 용신으로 삼는다 예를 들어서 금(金)기운과 목(木)기운이 서로대립양상으로 사주를 구성하고 있다면 중간에 수(水)가 있어서 金이,木을 극하지 못하게 하고 金 기운을 설기시켜주고 木,기운을 돕는 작용을 하여서 용신이 된다는 것이다

 

사주감명은 태어난 일간을 중심으로보는데 일간은 나,자신을 의미한다고보는 것이다 일간,이너무,강해도 안되고, 너무 약해도 안되는데 이두가지 경우에 일간이 강하면,그기운을,유출시켜주거나 억제를시켜주고, 일간이,약하면 기운을보충시켜 주는자가 용신이되는 것이 억부용신,이된다,사주가너무춥거나,더운경우가 있는데 이럴경우에는 ,조후(調候)용신 이라하여 균형을 맞춰주는 자가 용신이 된다,용신이란 사주에서 가장중요한 중화의 열쇠가 되며 길흉을 판단하는가장핵심적인 기준이 되고 제일필요로하는 오행이나 육친을 말한다,사주를 감명하기 위해서는 먼저격을,정하고 사주의강,약을 구분하여 용신을정해야하며,그용신의 상태와흐름을관찰해야 한다 하지만용신을정하는 것은 그렇게쉬운 일이아니다,그것은 사주마다 오행과 육친의 분포가 각각 다르고 합이나,충,으로인하여 많은변화가 발생하기 때문이다,용신은 다양한형태가있는데 일주를 위해서 가장필요한 요소이고 일주를 떠나서는 존재할 수가 없기 때문에 어떤사주도 용신없는 사주는없으며 반드시 사주내에서 용신을정해야한다

용신은,일주,격국,과 더불어 사주감명 의,3요소가되니 이 셋모두를 잘살펴서 판단해야한다,용신은 지지에 뿌리가 튼튼하고 천간에 투출 이되며 ,왕,할수록 좋은 것이다

 

참조문헌-월인천강,新사주학-(저자-서해스님)

 

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