거관유살

去官留殺(거관유살)

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질문: 거관유살이란 무엇인가.

답: 살관이 양립되어 있을 경우 정관은 합거하고 칠살만 유존되어 있는 것을 말한다.

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이 거관유살이 성립되려면 반드시 살도 있고 관도 있어야 한다. 즉 다시 말하여 살관이 혼잡되어야 하는데 주중에서 제일 기함은 살관 혼잡인 것이다. 고로 계선편(繼善篇)에서도 말하기를 "歲月時 중에 大파　는 殺官混雜이라"(세월시 중에 대파는 살관혼잡이라)고 하였다.

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이와 같이 제일 忌하는 살관이 혼잡되어 있을 때 관과 살이 각자의 합이 있으면 그 합에 탐이 나서 거하게 되는 법인데 관이 합거하면 살만 남아 있게되니 거관유살이요 또 살이 합거하고 관이 남아 있으면 "거살유관" 이라고 하는 것이다.

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가령 辛년 丙월 甲일 庚시라면 甲木의 관은 辛金이요 살은 庚金인데 庚辛이 양립되어 있으므로 살관혼잡이 분명한데 년상 辛金 관은 월상 丙火와 丙辛으로 합거하고 시상 庚金만 남아 있으니 이것이 왈 "거관유살"이요, 또 庚년 乙월 甲일 辛시생 이라 하면 庚辛으로 살관혼잡이 분명한데 년상 庚金殺은 월상 乙木과 乙庚으로 합거하고 시상 辛金 관만이 남아 있으니 이것은 왈 "거살유관"이 된다.

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생각 하기에는 "거관유살"은 흉하고 "거살유관"은 길이 된다고 하겠지만 절대 그러한 것만은 아니다. 또 유의할 점은 관이나 살은 나를 극하므로 중중(重重)으로 만남을 忌하지만 신주가 왕강하면 관살이 양립되었어도 무방하다. 그리고 또 한가지는 거관유살이나 거살유관은 꼭 천간으로만 성립되는 것이 아니고 지지에서 충극되어도 성립된다는 점이다.

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가령 辛卯년 辛卯월 戊寅일 예와 같이 년지 卯木官 월지 卯木官은 각 간두(干頭) 신금의 제거를 당하였고 일지 寅木 살만이 남아 있으므로 이것 역시 "거관유살"이 성립된다.

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그런데 전자와 후자와의 차이는 전자는 합거요 후자는 제거인데 철군으로 말하면 전자는 자진철수요 후자는 강제철수에 해당하는 것인데 철군하여 나를 침공하지 않는 다는 점에서는 자진 철수이거나 강제철수이건 동일한 것이다.

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斷曰: 官殺이 去留하니 去禍留福이요 仁政不暴하니 鳳凰이 來舍라.

(단왈: 관살이 거류하니 거화유복이요 인정불포하니 봉황이 래사라.)

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단언하면: 관살이 갈건 가고 남을건 남으니 화는 가고 복은 남음이요 어질게 정사를 펴 포악하지 않으니 봉황이 관청으로 날아든다.

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[주석]

歲月時 중에 大　는 殺官混雜이라"(세월시 중에 대파는 살관혼잡이라): 년 월 시 중에 크게 두려워 하는 것은 살과 관이 혼잡되는 것이다.

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월인천강신사주학