육친은 주로 일간을 기준으로 22간지를 대인관계로 설정을 하여 설명을 하고 그 육친에 의해서 극을 당하는 육친의 피해를 설명하려고 확장을 하는 것이다.
물상 분류
비견
형제,친구,조카.독립,행동,협조,분배,동업,자매,지출,소비,비방,고집,고독,분산,건강,경쟁심,자존심
겁재
위협,야망,파행,독단,약탈,도박,부도,강탈,타의,투쟁,배신,도둑,군인,재벌,손재,폭력,변덕,우환,프로,투기
식신
아들,장모,투자,사교,재능,봉사,긍정적,낙천적,식복,지혜,장수,총명,대화,천연과일,도시락,표현력,움직임,가산,복록,의식주,풍만,인덕
상관
총명,처갓집,언론,방송,신문,공상,천재성,예술,손재주,불화,고독,파격,비판,개성,유흥,인공과일,직업의다양성,잡기,방해,경쟁,반항,교만,불만,소모지출,환상
편재
상업성이 강하고잡기에능하며 술과 도박을즐긴다 아버지,첩,시가집,횡재,풍류,융통성,투기,낭비,술꾼,술수,금전욕심,총명,전국무대,봉사,수완가,투자,성급,이성문제
정재
부인.시댁,인정,정직,책임감,노력,인색,고정소득,보수적,근검절약,월급,현금재산,고정무대,안정된사업,구두쇠,기질,자비,번영,명예,신용,단정,금융,자산,정의,봉사
편관
아들,애인,무관,검찰,경찰,특수조직,권모술수,영웅심,용기,투쟁성,권력,정치성,강제성,개혁,제어장치,협객,군인,성급,도둑,반역,고집,횡폭,구설,장애
정관
딸,남편,통솔,지배,정직,정의,모범,신용,판결,질서,보수적,행정기관,안정성,신호등,규범,인덕,품위,단정,발전,권위,명예
편인
계모,이모,눈치,처세,신통력,예술,의약,이공계,기술,기능,스포츠,종교,철학,임기응변,발명,속임수,편고,변태적,부동산,문서,자격증,의사,변덕,이별,고독,박명,예술
정인
어머니,장인,학식,자비,종교,명예,보수성,학위,선비적,기질,의무,책임,당당함,정통성,자기과신,학문,문서,인허가,지폐,인문계
물상으로의 확장
비견
친구,동업,협동조합,정당,친목계,동창회.후원회
겁재
반대파,경쟁자,노동조합,야당,이익단체,시민단체
식신
식품,의류,의약품,농장,제조생산,재능,동물원
상관
방목장,언론사,광고,교육,유치원,어린이집,하우스
편재
전국시장,천연자원,증권회사,투자신탁,재물,도박장
정재
생필품,월급,현금,상품권,매장,상가,곡물,지폐
편관
무관,경찰관,위험물,구속영장,감사원,교도소,태풍
정관
행정기관,관공서,자격증,공문서,인허가증.국가기관
편인
임대,문서,골동품수,종교시설,운동기구,학원,토지
인수
논문,학위 집문서,대학교,도서관,신문사,자격증
학문으로확장
비견
교통법,행정학,정치학,사회학,건축법,인류학
겁재
노동법,복지학,신문방송학,체육학,범죄심리학
식신
농축산법,식품학,영양학,의학,약학,수의학
상관
연예학,심리학,철학,교육학,기상학,언론학
편재
증권투자법,재정학,무역학,금융학,경영학
정재
조세법,회계학,설계학,경영학,경제학,가정학
편관
형법,병역법,군사학,세균학,군법,형사소송법
정관
국회법,헌법,민법,상법,행정법,공무원법,법규
편인
역학,공연법,이공계,종교학,고고학,임대법
인수
심리학,지리학,국어학,철학,정치학,부동산법
건강으로확장
비견
자신의건강을 믿고 과로를 하여 피로로인한 병이 많다.
겁재
과다경쟁으로 정신적 스트레스나 노이로제 질환이 많다.
식신
운동부족으로 인한 비만 또는폭식으로인한 질환이 많다.
상관
일반적인 질환보다는 재난으로인한 사고 수술이 많다.
편재
피로에서 오는 신경통이나 과로로인한 질병이 많다.
정재
과로에 의한 신경계통,시력,간질환자 등이 많다.
편관
상해사고가 많고 과중한업무에 피로에 지칠 수 있다.
정관
사고나 재해로 인한 문제가 있으나 대체로 양호 하다.
편인
좌절 불운에의한 충격에 심장계통의 질환에 잘 걸린다.
인수
시력이 나쁜사람이 가장 많고 호흡기나 위장장애가 있다.
육친의 나이에 따른 변용법
육친은 좋은 육친과 나쁜 육친이 정해져 있는 것이 아니고 시기에 따라서
필요한 육친이 다르기 때문에 그 해석 또한 달라져야 한다.
재성의 경우에도 어린시절 공부를 해야하는 시기에 만난다면 학업중단의 해를입게 되고 너무 늦게 노년에 만난다면 나이가 들어도 쉬지 못하고 생업을 위해서 일을 해야 하는 좋지 못한 결과를 낳게 된다는 것이다.
공부를 해야할 시기에는 인성운이 좋고 경제활동을 해야 할 시기에는 재성이나 관성운이 좋다는 것이다.
어느시기에 만나느냐에 따라서 똑같은 육친도 해석이 달라져야 한다.
초년(1-20세)육친변용법
비견
건강에 도움이 되고 친구 관계가 원만하며 활동력이 좋고 육
체성장에 도움이 된다.
겁재
투쟁심이 강하고 경쟁력이 좋으나 부친과 불화하고 금전문제가
불리하다고 하겠다.
식신
재능이 있고 금전적으로 여유가 생기며 표현력이 좋다.
상관
천재성을 지니고 활동력이 좋으나 반항기가 있고 유흥에 빠지기 쉽다.
편재
융통성이 있고 금전적으로는 풍부하지만 헉업중단이나 여자문제가 많다.
정재
보수적이고 구두쇠기질이 있으나 금전적으로는 풍부하고 상속을 받는다.
편관
승부욕이 강하고 지도력이 있으나 도박을 좋아하고 사고위험이 있다.
정관
모범적이고 절제력이 있어서 바른생활을 하며 지도자의 길을 간다.
편인
눈치가 빠르고 특별한 재능이 있어서 자격증을 가지고 기술직에 맞다.
인수
인내심이 강하고 도덕심이 있어서 학문으로 대성할 수 있다.
중년(20-40세)
비견
친구나형제, 그리고 친척들과의 인간관계는 좋으나 그로 인한 금전손실이
있을 수 있다.
겁재
주변사람들로 인한 다툼이나 금전 손실의 우려가 있다.
식신
재능이 많고 금전적인 발전을 기대할 수가 있고 사업에 유리하다.
상관
예체능쪽으로 능력을 발휘할 수는 있으나 직장생활에는 불리하다.
편재
상술에 뛰어나 금전적으로는 유리하지만 여자문제가 발생할수 있다.
정재
안정적인 직장생활이나 작은 점포를 운영하며 경제적인 안정을 갖는다.
편관
이공계나 특수직에 종사할 수 있고 관재구설에 시달릴 수 있다.
정관
공무원이나 좋은 직장에서 안정된 생활을 할 수가 있는 시기이다.
편인
직장생활을 하는데 좋은 운이지만 상업을 하는 사람에게는 불리하다.
인수
직장승진이나 발전은 좋으나 상업 사주에게는 불리하다.
중년에는 재성이나 관성 운을 만나는 것이 제일좋고 상업사주나 직장인 사주를 구분하여 상업사주는 식상과 재성을 만나야 길하고 직장인사주는 관성과 인성을 만나야 길할 것이다
상업을 하는 사람이 인성을 만나면 식상을 극하여 재물생산이 힘들고 행동에제약이 많이 따르며 직장인이 재성을 만나면 뇌물이나 금전으로 인한문제가 발생하기도 한다.
장년(40-60세)
비견
재물손해가 있고 남자는 배우자와의 문제가 발생할 수가 있다.
겁재
사고나 시비 또는 구설에 휘말릴 수가 있는 시기이다.
식신
새 집으로 이사하거나 새차 로바꾸는 시기이며 금전발전이 있다.
상관
금전발전은 있으나 낭비가 심하고 여자는 배우자문제가 발생할 수 있다.
편재
사업발전이 있으나 남자는 여자문제가 발생할 수 있는 시기이다.
정재
금전소득이 안정적이고 발전할 수 있는 시기라고 하겠다.
편관
명예발전이나 승진등이 있을수 있으나 불편한 일이 발생 할 수 있다.
정관
명예나 금전발전이 있고 안정적인 생활을 영위하는데 불편함이 없다.
편인
부동산이나 문서를 취득하는 시기이나 여자는 자녀로 인한문제가 발생 할 수가 있는 시기이다.
인수
직장승진이나 문서재산을 취득할 수 있고 결재권을 가질 수 있다.
장년기는 중년기와 비슷하게 분류할 수 있으며 노령화 사회로 가는 마당에 일할 수 있는 연령이 늘어남에 따라서 재성과 관성을 사용하는 시기로 볼 수 있다. 청년기에 학업을 계속하는 경우를 제외 하고는 재성과 관성을 반길 것이고 장년기에도 빠른 은퇴가 아니라면 재성과 관성을 반기는 것이라 볼수 있다
노년(60-80세)
비견
체력이 상승하고 건강이 좋아지며 장수할수 있는 시기이다.
겁재
소비지출이 많고 낭비가 많으며 자녀에게 상속을 해주는 시기이다.
식신
의식주가 풍부하고 금전발전이 있으며 건강도 원만한 시기이다.
상관
여행이나 오락 또는 유흥을 즐기며 여자는 남편문제가 발생한다.
편재
건강이 좋지못하고 번거로운 일이 발생하며 수명이 단축 될수 있다.
정재
보험이나 연금소득 또는 임대소득이 생기고 금전적 발전이 있다.
편관
사고나 재해 그리고 급성질환이 발생 할 수 있는 시기이다.
정관
사회단체나 봉사단체에서 감투를 쓰거나 직책을 맡아서 일을 한다.
편인
건강이 좋지 못하고 생식기질환이나 수족에 문제가 발생할 수 있다.
인수
신앙생활이나 수행 또는 휴식을 취하는 편안한 노년기를 보낸다.
어릴때는 공부를 해야 하고 자라서는 직장을 다니거나 장사를 하여 생활을 영위해야 하며 나이가들어서는 안락하고 편안한 휴식을 필요로 한다.
재성과 관성은 꼭 필요한 시기에 만나야 길하며 너무 일찍 만나거나 늦게 만나면 그로 인한 피해가 발생한다.
참조문헌: 월인천강 新사주학. 저자: 서해 스님.
월인천강신사주학
현대명리 표준감명법 "월인천강신사주학"
cafe.daum.net
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