월인천강신사주학 - 오행

기초3강-오행

 

1-오행 의 정의

하루라는시간이다섯가지 변화를 거친다는뜻이다다시말하면 봄여름 가을 겨울 을지나간다는뜻이다 土(토)는계절과계절을이어주는역할을하게된다

봄여름은 양 을뜻하고 가을과겨울을 음이라뜻하는데음과양을연결해주는 작용을 土(토)가한다는 것이다

여름과가을을연결해주는역할이다

木(목)은소양으로 봄기운을말하고化(화)는태양으로 여름의기운을말한다

土(토)는양과음을연결해주는 역할을하며 金(금)은 소음으로 가을에기운을말하고 水(수)는태음으로겨울에기운을말한다

오행을목화토금수(木-火-土-金-水)라한다

 

오행 의 운동성 분류

木-목을曲直(곡직)이라고하여 굽고 곧은것이라고했는데이것은나무의생장상태를의미하며 이러한속성을갖는모든사물이여기에속한다 겨울에메마르고삭막한대지에봄이오면 싹이올라오는현상으로 느슨해진음기를뚫고ㅗ위로솟아오르는운동을 봄을대표하는 木(목)운동이라고한다

火-화를 炎上(염상)이라고하여 뜨겁고상승하는 모습을 의미하며뜨겁게솟아오르는 속성을 지닌모든사물이여기에속한다봄에올라오는새싹들이 여름을맞이하여 사방으로 확장하고퍼져나가는 현상으로 초목들이 잎과줄기들을 펼치는운동이 여름을ㅜ대표하는 火(화)운동이라한다

 

土-토를가색이라고하여 씨앗뿌릴-가 수확할-색을말한다

씨앗을뿌리고 농작물을거두어 들이는작용 을가지고있으며기르고수납하는속성을지닌모든사물이 여기에속한다

보ㅁ광ㅕ름에발산하고 팽창하려는운동을멈추고 이제가을과겨울의수렴운동으로의전환점을만드는운동이-土(토)운동이다

 

金-금을 종혁이라고하고 순종과변경을 의미하며 변혁과 하강 의특징을가진모든사물이여기에속한다

가을을맞이하여모든성장 을멈추고잎이마르고열매를맺어아래로 떨어뜨리는현상으로수렴의운동의전단계인 하강운동을대표하는금운동이라한다

 

水-수를윤하라고하여 습하고아래로흐르는속성을가진모든사물이 여기에속한다

겨울은모든기운을 씨앗으로저장하고수렴하는현상으로 외부적인 움직임이 없는휴식상태가 겨울을대표하는-水(수)운동이다

 

 

오행 의 시간적 분류

木-하루의시간대로보면아침시간대로 새로운하루의시작이다

1년 이라는시간대로보면 한해의출발인봄응말한다

사람의일생으로보면 소년기 로볼 수 있다

火-하루의시간대로보면 한낮의시간대로 활발한움직임을 뜻한다

1년이라는시간대로보면 청년기의열정이다

 

土-토는계절의성격을갖는것보다 중계적인역햘을하는것으로정리한다

토는화 와함께 같은방향 같은주기로 움직이며12지지 에서보면 계절의끝에서 연결하고수렴하는 작용 을하게되는 것이다

 

金-하루의시간대로보면저녁의시간대로 활동의마무리를뜻한다1년이라는시간대로보면잎이지고열매가맺는가을이다사람의일생으로본다면 장년기의 원숙함 을볼 수 있다

 

水-하루의시간대로보면 한밤중의수면상태를뜻한다1년이라는시간대로보면씨앗상태로 저장되어있는겨울이다

사람의일생으로본다면 노년기 로휴식상태로 볼 수 있다

 

오행 의 물상 분류

목-섬유-의류-문구‘목재’간판‘표구;가구;종묘;합판’종이‘제지

화-통신.전자.방송.문화,사진.카메라.반도체.정유.가스.음악.학원.영상.화학.

토-건축.토건.설비.부동산.숙박.창고.공예.기와.도자기.축산.주차장.

금-금.은.시계.ㅂㅗ석.기계.공구/공업.금융.금속.총포.철강.철물

수-유흥.해운.식품.물류.통상.수산.수도.냉동.생선.

 

제3장

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오행 의 본질

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1木의본질-봄은사계절의시작이며새로운탄생 을의미한다솟아오르는기운과굴신의운동성도있다

대화와 타협 통솔력도 봄에음기를뚫고나오는 봄에기상을 확대해석하여분류한것이다아침에해당하므로 하루를시작하는아침에해가뜨는방위인동쪽으로해석하고 새로운시작의의미인 새싹의색깔인녹색또는청색을의미한다목이어질-仁을의미하는것은반듯한행실과타협할줄아는마음을 의미한다

火의본질-새싹들이여름을맞이해서무성한잎으로성장하고 사방팔방으로세력을펼쳐나가는모습이다왕성한활동의청년기를말하며 활동적-정열적 –붉은색으로-여름의밝고더운기운으로해석한다한낮으로남쪽방위 –밝음과빛을상징하며 전기 전자 통신 으로분류한다-禮로해석하는것응밝음과 분명하고확실함 이기 때문이다

土의본질

양과음을연결해주는작용-이며양과 음의중간에서공평하게역할을하기 때문에-벙위는중앙-매매.알선-중계로해석한다-색은황금색

金의본질 가을을맞은자연은여름에펼쳤던기운을 거두고열매맺고 잎을떨어뜨리는시기이다장년기를말하며 결실-냉정 색은-흰색-하루에대입하여시간을대입하면저녁 해가지는서쪽응 의미하고 의로울-의-로해석하는것응가을에결단력이없으면대자연의생명력을이어갈수가없다 열매를맺고씨앗을만들지않으면안되는명분에 의로운희생 이필요한까닭이다-----

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제4장 오행 의 상생

자평진전에보면 四時의운행은 오행의상생에의해서이루어진다 그리하여木이-火를생하고土가 金을생하고 金이-水 를생하고-水가다시-木을생하게되니 이것이 오행이상생하는순서이다

그러나상생이있으면 상극이 있는법이다 극-이란생을절제하여그치게함이니 만물을수렴하고 발설하는기틀이된다

제5장오행의상극

봄의솟아오르는기운이 양 운동에서 음운동으로전환하는기운-토를-억제하고양운동의절정상태가-土가 수렴하려는기운-水를제어하고 수렴작용 을하는-水가 여름에펼치려는기운-火의기운이 마르고결실을맺으려는기운-金을제어하고 단단한-金의기운이 새로운시작을알리는봄-木의기운을 억제한다

음양오행은 기운으로판단하는 것을기준으로설명하자면-

봄에솟아오르는기운과 가을에떨어뜨리는기운이 서로반대운동을하고 여름에펼치는운동과겨울에응집하고수렴하는운동을하므로 서로반대운동을하여 상극이된다고본다

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1木이-土를극하고

土가-水를극하고

水가-火를극하고

火가-金을극하고

金이-木을극한다

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木이-土를 극하고 土가 木 을억제한다 토가목을 억제한다는 것은 토가수를극하여 수가목을돕는 것을 막는방방법과 토가금을생하여금 목을억제시키는 작용을 한다는 것 이다

土 가 水를 극하고 水 가 土 를억제한다 수가 토를 억제한다는 것은 수가 화를극하여 화가토를 돕는 것을 막는방법과 수가목을생하여 목으로하여금 토를억제시키는작용을 한다는 것이다

水가 火를극하고 火가 水를 억제한다 –화가수를억제한다는 것은 화가금을극하여 금이수를돕는것을막는방법과 화가토를생하여 토로하여금 수를 억제시키는 작용 을한다는 것이다

火가 金을극하고 金이 火를억제한다 -금이화를억제한다는 것은 금이 목을극하여 목이 화를돕는 것을 막는방법과 금이수를생하여 수로하여금 화를 억제시키는 작용 을한다는 것이다

金이 木을 극하고 木 이 金을억제한다 -木이 金을억제한다는 것은 木이 土를극하여토가금을돕는 것을 막는방법과 목이화를생하여 화로하여금금을억제시키는 작용을 한다는 것이다

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동양의지혜는시간의흐름에 따라서 일정기간동안 나타났다가 사라지는 기운을 구간별 로나누어 음양오행으로구분하고 우리가 살아가는세상에 하루와사계절의변화로 적용 하였다 봄에피어나고여름에발산하는기운만있다면 세상은유지되지않는다 적당한시기에그런운동 을멈추고 결실을맺어다음을기약하는운동이 있어야만 세상이유지되고 이어져나가는 것이다

그런면에서 상극운동이란 대자연을살아 움직이게 하는 필수적인 운동이라고 할 수 있다로치면저녁을의미하고해가지는방위인서쪽을 의미하고 의로운-義로해석은 가을의결단력이없으면 대자연의생명력을이어갈수가없기 때문이다

水의본질-모든생명체들이겨울을맞아수렴하고 동면 에들어간다 노년기를말하며 수집 교육등 움직임없이 할수이있는 학문과 교육으로해석한다밤에해당하므로-흑색 방위는북쪽이며 수를지혜로해석하는것은겨울에움직임없이할수있는 것이 연구하고집중하는학문이기 때문이다

 

 

참조문헌(월인 천강신사주학 지은이-서해스님)

 

 

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