신살론이란 무엇인가?

 

<기초 제11강 신살론>

 

"선입견과 감명방해

정확성 떨어지나마 있더이다, 참고~~~"

 

12신살이란?

 

1. 신살(神殺)의 의의

*신살은 선악(善惡)을 담당

*사물의 최종적인 소재(所在)와 물상(物象)과 기세(氣勢)를 정확하고 자세하게 파악하게 하는 지표(指標)

 

2. 십이신살(十二神殺) ㅡ 年支나 日支를 기준으로 三合에서 산출한다. 

신살/ 년	寅.午.戌	巳.酉.丑	申.子.辰	亥.卯.未
지 살	寅	巳	申	亥
년 살	卯	午	酉	子
월 살	辰	未	戌	丑
망 신	巳	申	亥	寅
장 성	午	酉	子	卯
반 안	未	戌	丑	辰
역 마	申	亥	寅	巳
육 해	酉	子	卯	午
화 개	戌	丑	辰	未
겁 살	亥	寅	巳	申
재 살	子	卯	午	酉
천 살	丑	辰	未	戌

 

* 십이신살(十二神殺)을 빨리 파악하는 방법

삼합을 기준으로 하여

지살(地殺)ㅡ삼합의 첫 번째 字와 같은 字 

장성살(將星殺)ㅡ가운데 字와 같은 字

화개살(華蓋殺)ㅡ마지막 字와 같은 字

역마살(驛馬殺)ㅡ삼합의 첫 번째 字와 충되는 字 

천살(天殺)ㅡ삼합의 첫 번째 字의 앞字 

년살(年殺)ㅡ三合의 첫 번째 字의 바로 뒷字

*巳酉丑 生은 寅에서 겁살(劫殺)이 시작되고

*申子辰 生은 巳에서 겁살이 시작되고

*亥卯未 生은 申에서 겁살이 시작되고  

*寅午戌 生은 亥에서 겁살이 시작된다.

ㅡ예를 들면 巳酉丑 年이나 日에 출생하였다면 수장법(手掌法)을 이용하여 검지손가락 셋째마디 밑에서부터 시작하여 寅이 겁살 卯가 재살(災殺) 辰이 천살(天殺) 巳가 지살(地殺) 午가 년살(年殺) 등으로 되는 것이다.

 

3. 십이신살의 작용력

 

(1) 겁살(劫煞)

*겁살(劫殺)이란 겁(劫)이란 글자가 빼앗긴다는 뜻

*외부로부터 겁탈(劫奪)당하거나 의외(意外)의 화(禍)를 입는다 ㅡ 적병(敵兵)이나 역모(逆謀)동조자와 같은 역할

*삼합 끝자 다음 자로 寅申巳亥가 되며 삼합의 絶地에 해당된다.

*겁살은 외부로부터 일어나는 재액(災厄)과 관재(官災)사고를 주도하는 殺

 

*겁살이 반드시 흉살만은 아니고 격국이 잘 짜여져 있고 명조의 吉神(喜用神)에 해당할 경우에는 적장이 나를 도와주는 것과 같아서 우연한 기회에 발전하거나 어떤 위기(危機)시에도 전화위복(轉禍爲福)되는 수가 있으며

*다른 사람의 재물이나 실력 등을 자연스럽게 이용하여 의외로 크게 발전하기도 한다.
*겁살이 희신에 해당되면 총명하고 지모(智謀)가 뛰어나며 민첩하고 활발하다.

 

*특히 천을귀인이나 천월덕 등의 귀성(貴星)과 동주(同柱)한 자는 모사(謀事)에 능하고 위엄(威嚴)이 있으며 官界 등에서 이름을 떨침

*기신(忌神)에 해당할 경우에는 간사하거나 사기성이 있고 겉과 달리 속마음이 혹독하거나 무자비(無慈悲)하여 범죄행위에 가담하기가 쉽다.

ㅡ기신일 경우 형충당할 때에 재액(災厄)이 발생하는데 괴강살(魁.殺)이나 양인살(陽刃殺)등과 같이 있으면 교통사고 등 횡사(橫死) 또는 급사(急死)를 당하거나 형액(刑厄)을 면키 어렵다.

(2) 재살(災殺)

*재살은 일명 수옥살(囚獄殺)이라고도 하는데 겁살이 적장이라면 재살은 적장(敵將)과 같아서 역모주동자 역할을 하는데 삼합의 충되는 字로 급격한 재난(災難)이나 질병(疾病), 교통사고, 횡사, 납치, 구속, 송사(訟事) 등의 관액(官厄)을 주도한다.

*재살

ㅡ水에 해당하면 약물중독이나 익사(溺死) 또는 水厄을 당하기 쉽고

ㅡ火에 해당하면 분신(焚身)이나 폭발, 화재를 당하며

ㅡ金에 해당하면 총검(銃劍)이나 기계로 인한 사고를 당하며

ㅡ木에 해당하면 추락이나 몽둥이 등에 의한 재액을 당하기쉽다.

격국과 희신(用喜神)이 뚜렷하고 좋으면 권력기관에 종사하기도 한다.

 

(3) 천살(天殺)

*천살은 天이 가리키듯이 상제(上帝)와 군주(君主) 즉王을 의미, 삼합 첫 자의 앞字가 천살에 해당된다.

ㅡ천살이 명조에 있으면 하늘을 보고 한탄할 일이 생긴다고 하는데 즉 불의의 천재지변(天災地變)을 당한다.

ㅡ한해(旱害), 수재(水災), 낙뢰(落雷) 등인간의 힘으로는 어쩔 수없는 천연적으로 발생하는 재앙이 따른다.

ㅡ그 작용력은 약하다.

*방위학적인 측면에서

ㅡ천살방향은 일명 조상(祖上)방향 또는 선생님방향

ㅡ천살방향을 향해 제사를 지내거나 선산(先山)을 모시는 게 길하다.

ㅡ공부하는 학생들은 천살방향에 책상을 두고 공부하면 학업능률이 오르니 이점을 활용할 필요가 있겠다.

*천살대운에는

ㅡ중풍이나 암(癌)등 마비성질환이 발생하기 쉬우니 조심해야겠고

ㅡ직장인은 배후의 막강한 배경을 이용 고속승진이나 영전(榮轉) 등을 할 수 있다.

ㅡ사업가는 허세(虛勢)를 부리거나 기밀누설로 인한 손재나 관액 등을 주의해야 한다.

(4) 지살(地殺)

*지살은 일명 군마(君馬)라고 하여 왕이 타는 가마에 비유됨

*한편으로는 문공 또는 정보통신장관에 비유하기도 한다.

*삼합의 첫 자로서 장생지에 해당되어 아기가 처음 태어나 활보한다는 뜻으로 성장과 활동성을 나타낸다.

*장성살과는 合이 되지만 역마살과는 충이 되는 지지이다.

*지살은 여행이나 이사 등의 변화와 이동을 주관

*역마와 다른 점ㅡ 역마가 능동적이고 적극적이라면 지살은 수동적이고 소극적인 것

*명조에 지살이 여러 개 있으면

ㅡ고향을 떠나 타향에서 살게 되거나 객지를 전전하며 활동하는 직업에 종사하는 사람이 많다.

ㅡ지살운에는 이동이나 변화할 일이 있게된다.

*지살방향에는

주택이나 점포 출입문이 나면 좋고 문패나 간판 등의 선전물이나 차고(車庫)를 두면 좋다.

 

(5) 년살(年殺)

*년살은 일명 도화살(桃花殺), 함지살(咸池殺), 욕패살(浴敗殺)

ㅡ三合이 되어 변하는 五行의 浴地에 해당하며 삼합 첫 자의 다음 자이다.

ㅡ삼합오행의 욕지, 목욕은 더러운 것을 씻어내는 것과 동시에 벌거벗은 것을 상징하므로 음란(淫亂)을 주도한다고 한다.

 

*인생에 비유하면 사춘기 시절과 같아

ㅡ유행과 화려한 색감에 민감하고 감정에 치우치거나 색정(色情)에 빠져들기가 쉽고

ㅡ일방적으로 전력투구하다 실패할 확률이 많아 敗殺이라고도 한다.

*년살이 길신에 해당하고 生旺하면 용모(容貌)가 수려(秀麗)하고 예술적 재능과 기교(技巧) / 끼있다!

ㅡ고상한 선비 기질이 있고 풍류를 좋아하는 일면이 있다.

ㅡ시중드는 사람들을 거느릴 수가 있으며 부하(部下)의 내조가 있고 어디서나 인기가 있으며 사람을 끌어들이는 힘을 지녔다.
*년살이 귀인에 해당하면 유흥업이나 여자로 인하여 돈을 벌거나

ㅡ부인의 어두운 수단으로 축재하여 부자가 되는 경우가 많다.

*영웅호색이라고 귀인의 명조에도 년살이 많이 있고 때로는 열부(烈婦)나 정녀(貞女)의 명에도 도화살이 많이 있으니 도화살이 있다고 꼭 음란하다고는 말할 수 없으며 이 역시 격국과 희기신의 관계를 잘 살펴야 되겠다.

 

(6) 월살(月殺)

*월살은 일명 고초살(枯草殺)이라고도 하는데 삼합 끝 자의 충되는 자이다.

*성벽(城壁)이나 장애물에 비유

ㅡ매사가 순조롭지 못하며 깨지거나 무너지며 고갈(枯渴)되거나 위축되는 상태를 나타낸다.

*명조에 월살과 화개(華蓋)가 같이있으면 실제로 소아마비나 하체에 장애가 생기는 경우가 많다.

*여명은 내당마님에 비유, 본인은 행동을 자유롭게 하지 못하면서도 왕을 위한 내조와 체통을 살려야하고 왕이 후궁들과 같이 지내는 밤이면 함부로 말도 못하고 긴 밤을 한숨으로 지새야 하는 것과 같아 고독살(孤獨殺)로 보기도 한다.

(7) 망신살(亡身殺)

*망신살은 일명 관부살(官符殺), 삼합오행의 록지(綠地)에 해당하며 삼합 가운데 자의 앞자이다.

*격전지(激戰地)나 전쟁터에 비유

ㅡ길신에 해당하고

ㅡ생왕하면 외모가 준수하고 위엄이 있으며 모사에 능하고 계산력이 빠르고 뛰어나 대인관계에 인기가 있고 유머 감각과 화술도 좋으며 문장력도 좋다.

ㅡ흉신에 해당하면

ㅡ내부로부터 그 작용이 일어나 잃는 것으로 경거망동으로 禍를 초래하거나 장담이나 거짓말을 잘하며 시비를 좋아해 송사나 관재구설에 휘말리기 쉽다.

*망신은 격전을 의미하고 있어 겁살[적장]과 상전(相戰)하면 큰화(禍)를 면하기 어렵고

*칠살과 동주해도 부모를 욕되게 하거나 형처극자(刑妻剋子)하는 탓으로 겁살과 칠살을 대기한다.

 

(8) 장성살(將星殺)

*장성살은 말 그대로 장군을 나타내니 권위

*국가를 보위하고 국민의 안전한 활동보장을 위해 외침을 막아내야 하는 막중한 일을 책임진 장수의 권위를 상징

*문무(文武)를 겸전하고 대권을 장악하는 강력한 실권자를 의미한다.

 

*삼합오행의 왕지에 해당하며 삼합의 가운데 글자이다.

*장성이 사주에 있으면 일군의 대장이 군사 중앙에 자리잡고 있는 것과 같아서 자존심이 강하여 굽힐 줄을 모르고 담대하며 주관과 개성이 뚜렷하고 두려움이 없다.

*장성이 공망이 되면

ㅡ일군의 대장(大將)이 실권(實權)이 없어진 무용지물이 되었으니 세상을 도피하는 마음을 갖게 되어 입산수도(入山修道)하거나 속세(俗世)를 떠나고자 하는 마음을 항상 가지게 된다.

*장성은 나를 지키는 장수요 귀인과같아서 자기가 거주하는 집이나 사무실 또는 영업장 등의 문은 절대로 이 방향에 내어서는 안 된다.

*안정이 안되며 재물이 모이질 않고 다 새 나가며 장성살 방향은 가능한 한 막혀있는 것이 좋다.

 

(9) 반안살(攀鞍殺)

*반안살은 일명 안장살(鞍裝殺)

*장성과 역마의 중간에 위치한 것처럼 장수(將帥)가 출전하기 전에 챙기는 갑옷과 투구, 안장과 병기(兵器) 등과 같다.

*삼합 가운데 자의 뒷 자이며 길신에 해당하면 윗사람의 도움과 사랑을 받으며 명리(名利)를 취할 수 있으나 허세를 잘 부리는 것이 흠이라 하겠다.

*궁중에 비유하면 내시(內侍)의 역할과 같은데 겉으로 보기에는 연약한 듯 하나 왕의 가장 측근에서 군왕을 보필하며 관리들의 출입을 통제하는 자리이며 비밀통로 역할을 담당하니 신분보장이 안전하고 막강한 자리라고도 하겠다.

 

*집안이나 사업장소에서는 반안살 방향에 금고나 카운터를 두는 것이 좋고

ㅡ잠잘 때 두침(頭寢)방향 즉 머리를 두는 방향에 가장 좋은 곳이다.

ㅡ평소에 급한 일이 생겨서 피신하거나 금전융통을 할 때에도 반안살 방향으로 몸을 피하거나 반안살 방향에 거주하는 사람에게 부탁을 하면 가장 안전하고 정확하게 돌봐주게 된다.

*가장 편안하게 나를 지켜주고 빨리 안정되는 곳

ㅡ이사를 할 때에도 현위치에서 반안살 방향으로 이사를 가면 안정이 쉽게 되고 가세가 늘어난다.

 

(10) 역마살(驛馬殺)

*역마살은 일명 이동살(移動殺)

*군용마(軍用馬)와 같아 운송수단이나 일종의 통신수단을 말한다.

*삼합 첫 자의 충되는 글자로서 寅申巳亥는 모두 역마성으로 간주해도 무방하다.

*육신에서는 편재를 그 역할과 쓰임새에 따라 역마와 같이 취급하고 있다.

*역마작용을 물질적으로 보면 먼 거리의 이동이나 해외여행, 이사, 이민, 해외취업, 물자운반, 운송사업, 무역업, 해외관광업 등에 해당

ㅡ신문, 방송, TV, 우편통신, PC 통신, 전화, 컴퓨터, 서적 등의 모든 매스미디어를 통틀어서 역마성이라 한다.

*역마가 길신에 해당하면

ㅡ활동력이 좋고 임기응변의 재주와 외교성이 능해 영업, 사교, 외국 등과 좋은 인연이 있다.

ㅡ장성과 동주하면 일찍부터 재물을 모으고 현모양처를 만난다.

*역마가 흉신에 해당하면

ㅡ평생 분주하기는 하나 결과와 실속이 없으며

ㅡ소년시절의 역마는 학마살(學魔殺) 작용

ㅡ노년시절의 역마는 신경통(神經痛)이나 중풍(中風) 등의 질병을 불러오니 불리하다.

 

(11) 육해살(六害殺)

*육해살은 일명 육액(六厄) 또는 의지살(依支殺)

*마부와 같아서 운전사 또는 문지기 역할을 담당한다.

*삼합 끝 자의 앞자

*흉신에 해당하면

ㅡ부모형제나 처자에 해가 많고 일생동안 장애(障碍)와 실패 병고(病苦) 등의 어려운 일에 많이 부딪치게 됨

*길신에 해당하면

ㅡ외부의 도움이 있고 영전 등의 기쁨이 있다.

*명조에 육해가 있고 생왕하면 행동이 민첩하고 매사를 신속하게 처리

*육해에 해당하는 띠는 지게의 작대기 역할과 같이 자기가 의지할 수 있거나 보디가드 노릇을 한다.

ㅡ아랫사람을 쓰는 데는 육해에 해당하는 사람이 적당하다 하겠다.

(12) 화개살(華蓋殺)

*화개살은 일명 예술성(藝術星)이요 참모성(參謀星), 삼합오행의 묘지로서 삼합의 끝 자이다.

*묘지(墓地)란 창고와 같아서 오행의 정기(精氣)를 저장하는 곳

ㅡ본체의 보존과 재생(再生) 또는 영속성(永續性)을 계승하는 역할을 담당하므로 종교와 예술성을 내포한다.

ㅡ오행의 속성을 동정(動靜)과 시중말(始中末)로 나눈다면 화개는 정(靜)에 속하고 결실을 거두어들이는 末에 속한다.

 

*戌을 예로 들면

ㅡ火氣를 겨울동안 저장하였다가 봄에 다시 피워 쓰는 것과 같아서 사물(事物)과 정신(精神)을 보관하는 작용을 함과 동시에 새로운 것을 창조하는 진리의 창고이다.

ㅡ화개는 문화, 예술, 신앙과 관계된 학교, 학원, 사찰, 교회, 박물관, 수련원, 기도원 등이 속한다.

ㅡ명조에 화개가 길신이면 참모나 비서의 도움이 크고

ㅡ正印과 동주하고 길신에 해당하면 대학자가 되고

ㅡ천을귀인이나 천월덕 등과 함께 있으면 인격이 청고(靑高)하고 貴와 文을 겸비하여 영달한다.

 

ㅡ화개가 공망 되면 승도(僧道)의 명이 되든지 종교계통으로 진출하는 수가 많다.

ㅡ일지 화개가 있으면 도학(道學)이나 수련에 뜻이 많다.

ㅡ여명에 화개가 여러 개 있으면 자녀를 양육하기 어렵고 고독을 면하기 어렵다.

 

 

*** 출처: 월인천강신사주학 기초

 

 

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