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월인천강[강의록]/간지론 강의록1

중급12강. 래정법

서 해(西海) 2020. 8. 20. 09:55

안녕하세요~ 본원 17기 서연입니다.

오늘로써 강의록 중급편 총 12강 중 마지막 강의를 진행합니다.

늘 읽어주셔서 감사한 마음 전합니다.

이번시간에는 내정법에 대하여 공부하도록 하겠습니다.

― 목차 ―

1. 사주에 없거나 부족한 오행과 육친

2. 사주에 강한 오행과 육친

3. 근묘화실과 위치에 따른 육친 변용법

4. 육친의 확장과 변용법

5. 지장간과 월령용사

6. 12운성과 12신살

7. 격국용신론

8. 공망(空亡)

9. 사주팔자의 해석 순서

10. 사주 감명의 핵심

11. 당사주 보는 법

12. 래정법

제12강. 래정법(상담자의 목적을 아는 방법)

 

내정법은 상담자가 무엇을 상담하러 왔는가를 알아내는 기법입니다.

마야법,이기법, 팔주법, 낙화이론, 계의 신결법, 육임등 수많은 방법들이 비법이라는 이름아래 전해지고 있습니다.

무엇 때문에 온 것인가를 귀신같이 맞추는 방법이라고 해서 예로부터 명리 고수들이 많은 관심을 가졌던 분야입니다.

귀신같다는 소리를 듣기 위해서 먼저 무엇때문에 왔는가를 맞추는 것이 아주 중요한 일이었습니다.

물론 귀신처럼 방문자 무릎이 방바닥에 닿기도 전에 무엇 때문에 왔는지를 맞추면 얼마나 좋겠습니까.

여기서는 어떤 방법들이 있는가를 알아보겠습니다.

 

1) 태어난 띠로 일진을 보는 방법

방문자의 띠를 보고 일진을 대입시켜서 봅니다.

 

* 일진이 寅날 상담자가 찾아온 경우

 

申 子 辰(띠)- 水 - 운세의 정지 시기

巳 酉 丑(띠)- 金 - 운세의 하락 시기

寅 午 戌(띠)- 火 - 운세의 중심 시기

亥 卯 未(띠)- 木 - 운세의 상승 시기

 

띠를 분류할 때 삼합을 기준으로 분류하는데, 운동성이 같음을 의미하며 결과물이 같기 때문입니다.

방문자의 띠를 상징하는 날 방문하면 운세의 중심에 있다고 판단하고, 오행으로 반대되는 일진에

방문했다면 운세가 정지된 상태라고 판단합니다.

 

2) 일간 기준으로 일진을 보는방법

 

* 戊 일간의 남자의 경우

 

寅 날에 온 상담자 - 편관일 - 아들, 직장 문제

申 날에 온 상담자 - 식신일 - 금전, 여자 문제

巳 날에 온 상담자 - 편인일 - 문서, 부동산 문제

亥 날에 온 상담자 - 편재일 - 금전, 여자 문제

 

방문자의 일간을 기준으로 일진을 대입하여 육친으로 분석을 하는 방법입니다.

 

3) 일간을 기준으로 세운을 보는 방법

방문자 일간을 기준으로 해당 년도를 육친으로 대입하여 보는 방법입니다.

 

비겁년

비견 : 사업 변동이나 동업, 인간관계에 의한 손재 발생

겁재 : 부도, 배우자 문제, 재물의 분탈, 타인에 의한 손재

재성년

정재 : 사업 문제, 혼인 문제, 금전 문제, 이성 문제

편재 : 학업 중단, 재산 소송, 남자는 처첩 문제

관성년

정관 : 명예 문제, 언정 추구, 신용 문제, 직장 문제

편관 : 질병 문제, 소송 문제, 사고 문제, 여자는 남자 문제

인성년

인수 : 학문 발전, 문서 문제, 자격증, 부동산, 임대 사업

편인 : 교육 문제, 사업 부진, 관재 구설, 여자는 시가와 갈등

식상년

식신 : 재물 생산, 바쁜 일정, 직업 변화, 경제 활동, 금전 발전

상관 : 직장 문제, 법률 위반, 조직 이탈, 여자는 남편 문제

 

4) 방문 시간별로 구분하는 방법

 

묘시 : 이별, 자식 문제, 관재 구설, 이사

진시 : 건축, 토건, 건설업, 부도, 사업 부진

사시 : 직장, 해외 진출, 이동, 역마

오시 : 술장사, 옷장사, 여관, 음식점, 의약계

미시 : 식당, 목욕탕, 여관, 매매 불가, 부족하다

신시 : 슬픈 일, 막힌다, 확장 불가, 현상 유지

유시 : 사업 시작, 긍융업, 운수업, 사채업

술시 : 사업 실패, 금전 문제, 부도, 손재수

해시 : 사업 확장, 금전 발전, 광산업, 건축

 

5) 육효로 보는 방법

 

2시간 단위를 기준으로 육효를 접목하여 6개의 분으로 분류하면 20분 단위로 6개로

나뉘는데 1효부터 6효까지로 분류합니다.

2시간을 6으로 나누어서 각각 20분씩 나누어 120분입니다. 만약에 12시부터 적용한다면

12시부터 12시 20분까지가 1효가 되는 것입니다.

여기서 중요한 것은 1효부터 3효까지는 집안의 문제를 다루고 4효부터 6효까지는 집밖의

문제를 다룬다는 것입니다.

 

✻ 육효 구간표 ✻

 

육 효

구 간

내 용

1효

12:00 - 12:20

애정, 비밀, 자녀

2효

12:20 - 12:40

가족 관계, 친척 문제

3효

12:40 - 13:00

주거, 사업, 교육

4효

13:00 - 13:20

금전 문제, 사회 활동

5효

13:20 - 13:40

관재, 관청, 허가

6효

13:40 - 14:00

국가, 자연, 정치

 

6) 대운 지지의 반대편으로 보는 방법

 

대운은 계절의 영향으로 한 번 만나면 대략 30년을 관장하는 관계로 대운지지에 의해오래 동안 극을 당하는

육친은 상당한 고통을 피할 수 없는 관계로 방문자의 문제를 알아낼 수 있습니다.

건강 문제도 마찬가지로 동방의 木대운을 지나는 사람은 대체로 극을 당하는 위장질환을

앓는 경우를 흔히 볼 수 있을 것입니다.

대운의 반대편 육친과 세운을 잘 참작한다면 방문자의 상황을 대략 짐작할 수 있다고 생각됩니다.

 

7) 옷의 색상으로 보는 방법

 

상의는 정신적 상황, 하의는 현실적 상태.

 

(예) 水 일간의 여자

 

木 (식상)---청색(관성 미약)

土( 관성)--- 황색(관성 대세)

火( 재성)--- 적색(금전 유통)

金( 인성)--- 백색(소극적)

水( 비견)--- 흑색(동업 분배)

 

8) 방문일과 시간으로 보는 방법

 

일진을 방문자 위주로 살펴 일간 대 시지의 다양한 육친 관계를 알아보겠습니다.

방문자가 찾아온 날자와 시간을 일간지와 시간지로 작성을 합니다.

일간을 대비하여 시지의 관계로 살펴봅니다.

시지

건록 : 직장의 월급, 직책 등과 관련해 좋은 일이 있습니다.

겁재 : 주변 사람들과 다툼, 배신, 소송이 생깁니다.

식신 : 진로 확장, 의식 풍족, 금전 발전, 경제 활동을 합니다.

상관 : 아랫사람으로 인한 고통, 자녀 문제가 생긴다고 봅니다.

재성 : 재물 발전, 금전 활동, 경제적 풍요, 산업 발전을 한다고 봅니다.

정관 : 승진, 좋은 직장, 명예 발전, 좋은 일이 생긴다고 판단합니다.

편관 : 관재 구설, 질병, 소송, 사고 등 좋지 못한 일이 생긴다고 봅니다.

 

일지 대 시지의 관계로 살펴봅니다.

일지의 글자와 시지의 글자가 같으면 접이라 하여 모든 일이 꼬이기 쉽고 일신의 횡액을 조심해야 합니다.

시지의 글자가 일지를 생하면 주변 사람의 협조를 구할 수 있고 일지가 시지를 생하면

타인을 돕는다는 것을 암시합니다.

시지의 글자가 일지를 극하면 상황이 역전되는 암시가 있고 일지가 시지를 극하면

현재 상황이 당분간 지속됨을 예고합니다.

 

형, 충, 회, 합의 적용력

육친의 성분으로 구분되는 길흉은 형, 충, 회, 합의 작용에 의해 성패와 직결되는 변화가 생깁니다.

일지를 중심으로 시지와의 관계를 살피는 것이 중요하고 월지와의 관계는 따지지 않습니다.

형,충작용

형이나 충이 되면 일의 변동으로 성사가 쉽지 않음을 말합니다.

형,충은 두 글자를 개고시켜 장간의 합작용을 일으킨다고봅니다.

이것은 일지자체를 불안한 상황을 만들므로 형, 충이 성립되면 해당 글자의

기물이 손상되는지의 여부를 살펴야합니다.

삼합과 반합 작용

삼합과 반합의 현상은 길이 변해서 흉이 되고 또는 흉이 변해 길이 되는 변화를예고하는 것입니다.

이것은 합화오행이 길신과 흉신 어느 것에 속하는지에 따라 길흉이 좌우되는것이라 할 수 있습니다.

육합의 작용

육합은 길흉이 어느 측면이든 작용력이 반감되는 것을 의미하는 것으로 봅니다.

무엇때문에 온것을 맞추고 배우자 띠를 맞추고 또는 직업을 맞춘다고 한들

무엇이 방문자에게 도움이 되겠습니까? 지나온 과거의 일이나 그런 것은 ‘신점’으로 보면

될 일이지 명리가 무슨 소용이 있다는 것인지 이해가 되지 않습니다.

 

명리는 완벽한 학문이고 노력하면 세상만사 모든 일을 꿰뚫어볼 수가 있을 것이라고 상상을

하지 말아야합니다.

똑같은 사주를 가지고 태어난 사람들이 있다고 하면 어느 나라, 어느 곳에서 태어나는 것이 중요하고

어느 부모 밑에서 태어나느냐가 매우 중요하다고 하겠습니다.

그것은 전생의 업에 의한 숙명적인 인연이고 그것으로 인해서 결정지어진 문제로 사주팔자와는

관계가 없는 것입니다.

출발점이 다른 관계로 같은 사주가 살아가는 과정이나 인생이 전혀 다르게 나타나는 것을 볼 수 있습니다.

 

무조건 사주가 모든 것을 좌우한다고 보는 것은 문제가 있고 모든 것을 명리학적 측면으로

설명할 수가 없다는 것입니다.

명리는 자연의 이치와 삶의 이치를 가르쳐주는 훌륭한 학문입니다. 자연의 운동성과 기운을 의인화하고

일정한 구간을 글자로 표현하여 운명을 추정하는 학문입니다.

거기에서 발생할 수 있는 오류도 인정을 해야 하고 어느 곳이나 예외는 존재하는 것입니다.

다만 포괄적인 면에서 운명의 특징과 운의 행로를 파악하여 앞날을 제시하는 정도로 생각을 해야 합니다.

좀 더 세밀하고 정확한 사건, 사고는 그것만을 분석하는 부분이 따로 있는데 그것이 육효, 즉석점, 주역점 등이 있습니다.

 

래정법을 배워서 귀신처럼 되라는 것은 아니고 이런 방법들을 통해서 찾아온 목적을

알 수 있는 방법이 있다는정도로 정리하시면 되겠습니다.

오늘 준비한 내용은 여기까지입니다.

다음시간에는 고급편 강의로

감사합니다.

 

cafe.daum.net/92301998

 

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