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월인천강[강의록]/간지론 강의록1

고급1강. 간지론

서 해(西海) 2020. 8. 21. 13:15

오늘은 고급편 총 12강의 강의록 중 첫 시간으로 우리 학회의 핵심인 간지론을 함께 학습해 보도록 하겠습니다.

유익한 시간 되시길 바랍니다.

― 목차 ―

1. 간지론 (干支論)

2. 성격 (性格)

3. 직업과 전공

4. 배우자와 자녀 인연법

5. 대운과 세운의 해석

6. 래정법과 운명 개선법

7. 격의 청탁과 부귀빈천

8. 쌍둥이 사주와 지리학

9. 삼합의 연구

10. 육친의 확장

11. 지장간 응용

12. 음양오행 건강법

제1강. 간지론 (干支論)

 

사주를 감명하는 방법에는 여러 가지가 있는데 대표적인 감명법으로 격국용신론이 있습니다.

명리학을 공부하시는 분들이라면 누구나 격국용신론으로 공부하셨을 것입니다.

정형화된 사주 즉 입격사주는 격용론으로 감명이 가능하지만 현대사회에서는

상담대상이 소시민들로 바뀐 상황에서는 일명 파격사주를 감명하는 것에는 한계가 있습니다.

그래서 우리에게 잘 알려지지 않았던 간지론이 거론 되고 있으며 격국용신 무용론이 대두되고 있습니다.

 

요즘같이 다양하고 복잡한 사회 환경에서는 간지론을 통한 사주 감명법이 필요하다고 하겠습니다.

간지론을 배우기 위해서는 격용론에서는 별로 신경쓰지 않았던 기초부분을 가장 중요하게 공부를 해야 하는데요,

기초 부분에서도 특히 22간지에 대한 이해와 확장을 공부해야합니다.

22간지에 물상이나 운동성으로 확장은 다른 사람이 분류해 놓은 그대로 외우기보다

스스로 연습하여야 자기공부가 됩니다.한 가지라도 스스로 확장해보는 것이 간지론으로 감명하는 첩경이라고 봅니다.

먼저 음양이 분화되어 오행이 되고 오행이 분화되어 10천간이 되고10천간이 분화되어 12지지가 되었다는 것은 다 아실 것입니다.

이것을 따로 나누어서 학습을 하시기 보다는 음양부터 12지지까지의 과정을 정확하게 연결해서

이해를 하셔야 할것 같습니다.

 

음양오행은 22간지의 탄생까지의 바탕이론을 제공하였을 뿐이고 우리는 22간지의 이론을 가지고

실제감명에서 직업이나 업종,성격적 특성, 운동성 구분등 세부적으로 물상으로 확장을 하여야 합니다.

격용론을 공부하신 분들은 대부분 음양오행으로 분류하여 직업이나 성격 또는 업종들을 분류하지만

우리는 22간지로 분류하고 천간과 지지의 구분도 정확히 합니다.

 

예를 들어 오행으로 木은 하나지만 木을 천간으로 분류하면 甲(木), 乙(木) 이 되고

지지로 분류하면 寅(木), 卯(木) 이 됩니다.

甲이나 乙은 하늘의 기운으로 정신적인 기질을 의미하므로 甲은 설계, 발명, 기획, 교육, 통솔력 등으로

치솟는 성질로 곧고 원대한 분야의 직업이 잘 맞다고 할 것이며

乙은 재치, 화술, 설명, 언론, 방송 등 싹이 점점 자라나 펼쳐지는 모습으로 말로 먹고사는 직업이 맞다하고

지지의 木인 寅은 현실적인 생활과 좀 더 가까운 분야인 학교, 화랑, 목재소 학원, 자동차, 건축 등의

분야에 잘 맞는다고 보고 또 卯는 인테리어, 장식, 의상실, 미용실, 강사 등의 꾸미고 장식하는 직업이 맞겠다고 감명을 합니다.

이렇듯 같은 木이라도 물상으로 세부적으로 분류하여 감명하는 것이 우리의 핵심 무기이며 특징입니다.

또한 꼭 명심할 것이 있습니다.

음양오행과 육친이라는 것은 상생과 상극의 법칙이 사용되는데

22간지에서는 합, 충, 형이라는 법칙만이 적용됩니다.

다시 말하면 22간지 하나 하나 글자들끼리 상생이나 상극은 없고

오직 합, 충, 형의 작용만 한다는 것으로 이해하시면 되겠습니다.

 

그리고 10천간을 이해하는 방법으로 먼저 글자의 형상이나 모양 그리고 의미 또는 천간으로서

특징, 시간적인 개념 등을 충분히 이해를 한 다음에 천천히 물상이나 형상으로 확장을 하는 것입니다.

22간지의 확장법이나 글자의 이해 등은 종합편 책에도 자세히 나와 있으니 참고 하시기 바랍니다.

한 가지 중요한 것은 천간과 지지와의 관계설정입니다.

천간과 지지를 오행으로 상생상극으로 보면 안 된다고 했습니다.

둘의 사이는 뿌리가 되어 주거나 투간이 되는 것 말고는 아무런 상관이 없습니다.

천간과 지지의 관계설정은 12운성으로만 하시면 됩니다.예를 들어 己亥일주라면 통근이 되었냐고

살펴본다면 통근이라는 용어가 문제가 아니고 천간이 지지에 힘을 받고 있느냐가 중요합니다.

(土 는 火 와 12운성이 함께 갑니다) 己는 12운성으로 보아

亥는 절지에 해당되므로 뿌리가 약하다고 보는 것입니다.

우리는 합,충,형을 좋고 나쁘다고 판단하지 않습니다.

만약에 甲이 정관인데 바로 옆에서 庚 식신이 충을 하고 있다면

그 형태를 있는 그대로 말하는 것이 우리 감명법입니다,

甲을 교육자로 본다면 충으로 인해서 한곳에 오래 머물지 못하고 옮겨 다니는 임시직 교사로 본다거나

충으로 인하여 손상을 입어서 편관화 된 것으로 보는 것입니다.

그리고 가까이서 돕는다는 뜻이 책에 자주 나옵니다.

식상이 재성을 가까이서 돕는다는 부자의 사주가 나오는데요.

庚 일주에 지지에 寅과 亥가 있는 사람과 寅과 子가 있는 사람이 있다면

어느 쪽이 금전적 발전이 더 많겠다고 생각을 해보면 당연히 寅과 亥의 합이 있는 쪽입니다.

지지의 합(合)은 상생효과로 亥는 寅을 돕지만 子는 寅을 돕지 못합니다.

그 이유는 삼함의 운동성이 반대일 경우는

오행으로 水 생 木 이 되더라도 서로 돕는다고 보지 않습니다.

 

그럼 寅, 亥합이 있는 사람이 장사를 한다면 무슨 업종이 적합할까요?

재성 寅을 물상으로 확장하면 버스가 되니까 버스정류장이나 버스 터미널 옆에서

亥 식상이 바로 옆에서 生 하고 있으니 만든 장소에서 바로 파는 업종이나 요식업이 되겠습니다.

우리 간지론은 이렇게 신약과 신강을 찾을 필요 없이 사주에서 가장 강한 글자를 찾아봅니다.

직장인 사주라면 직장은 어느 분야가 잘 맞겠고 어느 시기에 이동을 하겠다,

당신은 甲이라는 정관을 가지고 있고 지지에 뿌리가 있으며

인성이 소통하니 아주 큰 대기업이나 중앙 공무원으로 직업을 갖겠다 등으로 감명을 합니다.

당신은 甲을 정재로 사용하고 있으며 뿌리가 지지에 있고 지지에 식상이 돕고 있으니

장사로 성공할 사주이며 학교 주변에서 문방구를 하면 좋겠다고 풀이를 합니다.

결론적으로 22간지의 이해와 물상으로 확장이 자유자재로 된다면

어떤 사주라도 상세하게 다양하게 감명할 수가 있습니다.

여기까지만 살펴보아도 꽤 흥미진진하시지요?

읽어주셔서 감사합니다.

다음시간에 뵙겠습니다.

 

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