고급2강. 성격

지난시간에 이어 고급편 강의 두 번째 시간입니다.

오늘은 사주의 일간과 월지를 중심으로 성격에 대해서 함께 살펴보는 시간을 갖도록 하겠습니다.

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― 목차 ―

1. 간지론 (干支論)

☞2. 성격 (性格)

3. 직업과 전공

4. 배우자와 자녀 인연법

5. 대운과 세운의 해석

6. 래정법과 운명 개선법

7. 격의 청탁과 부귀빈천

8. 쌍둥이 사주와 지리학

9. 삼합의 연구

10. 육친의 확장

11. 지장간 응용

12. 음양오행 건강법

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제2강. 성격 (性格)

 

우리가 흔히 말하죠. “저 노무의 성질 때문에 ” 타고난 성격대로 산다는 말이 있습니다.

아무리 고치려고 해도 잘 고쳐지지 않는 것이 성질인지라 타고난 성격대로 산다는 말이 곧 운명이라 할 정도입니다.

그 사람의 성격을 알면 개인의 습관, 행동양식, 반응 방식,문제의 대처능력 등을 알 수 있습니다.

우리가 성격을 공부해놓으면 사주를 보러 온 사람이 도사가 열심히 설명을 해주면

말을 들을 것인지 안들을 것인지를 알아 볼 수가 있습니다.

 

성격을 판단할 때 먼저 양(陽)일간인지 음(陰)일간인지를 구별합니다.

陽일간은 甲, 丙, 戊, 庚, 壬으로 강직하고 명분을 따르고

陰일간은 乙, 丁, 己, 辛, 癸으로 눈치껏 세력을 따릅니다.

그 중에서도 자기주장이 강한이 甲,庚일간입니다.

 

부부간에 갈등이 가장 심한 경우가 甲일간과 辛일간 입니다.

甲일간은 주로 대화로 문제를 해결하려고 하고 辛일간은 자기 말만 앞세우고 대화를 가로 막습니다.

이혼하는 대부분의 부부가 이혼사유로 가장 많이 기록하는 것이 성격차이라고 하니 또한 남녀로 나누어보면

양팔통(陽八通)사주의 남자는 양기가 넘쳐서 자꾸 일을 벌리며 여자는 양기(남자)의 혜택을 받습니다.

음팔통(陰八通)사주는 남녀 모두 소극적 성향을 띠며

펼치려는 기운이 약하며 남자는 음기(여자)의 혜택을 받는다고 하지만 참고로 할 뿐입니다.

 

다음은 일간으로 분석을 해 보겠습니다.

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甲일간 - 자존심이 강하고 굽히지 않으며 강직합니다.

乙일간 - 사교성이 좋고 달변가이며 융통성이 좋습니다.

丙일간 - 예의바르지만 성격이 불같습니다.

丁일간 - 평상시에는 온화하지만 상황에 따라 불같이 변합니다.

戊일간 - 대단한 실천가이며 추진력이 남다릅니다.

己일간 - 타인과 잘 어울리지만 우유부단하다는 소리를 듣습니다.

庚일간 - 말보다는 행동이 앞서는 경향이 있습니다.

辛일간 - 자기만의 세계에 빠지고 옳다고 생각하면 변하지 않습니다.

壬일간 - 자기가 손해나는 짓은 하지 않으며 모으는 것을 잘합니다.

癸일간 - 결벽증에 가깝고 자기 잘난 맛에 사는 사람이 많습니다.

 

성격을 알아보는 또 하나의 방법은 월지를 기준으로 격을 참고하여 판단합니다.

예를 들어 丙일간이 子월에 태어났다면 원래 불같은 성질을 가지고 있는데 외부적인 상황이

그것을 드러내지 못하는지라 속으로 스트레스를 많이 받는 경우가 됩니다.

 

월지를 격으로 잡아서 외적인 성향을 알아보거나 월지 자체의 육친을 보고서 성격을 판단하는데 사용합니다.

 

비견 - 지도자를 꿈꾸고 사람들 앞에 나서기 좋아하고 자유업이나 활동적인 직업이 적합하고

공동사업은 불리하다고 봅니다.

재성을 만나면 장사로 성공(체육, 건축업, 납품업, 대여업, 변호사, 의사, 기자, 출장업)합니다.

 

겁재 - 투쟁심이 강하고 담백 솔직하고 양인(洋人)이라 하며 무기를 든 자로 표현합니다.

특별한 재능을 지닌 자로 크게 일을 벌일 수 있는 힘을 가지고 있습니다.

경쟁력이 강하여 큰 재물을 모으는 원동력이 되고 겁재가 많으면 인간성이 졸렬하고

속은 사악한 사람으로 판단합니다.

비겁이 많고 관성이 있으면 대리점, 가맹점. 전문기술 - 의사 등이 적합하다고 판단합니다.

(증권, 부동산, 전당포, 술집, 기술직, 투기, 체육, 정육, 목수)

 

식신 - 온화, 명랑, 풍류를 즐김, 후덕한 성격에 교제의 폭이 넓다고 봅니다.

표현력, 식복, 재주비상, 총명함이 있다고 봅니다.

식신이 많으면 재주가 많아 헛고생, 발전성 없다고 판단합니다.(예술, 기술, 요식, 제조, 생산)

 

상관 - 천재성, 행동이 민첩, 자존심이 강하다고 봅니다. 법과 질서를 무시하며 자기만의 세계에 빠져 삽니다.

조직생활 힘들고 개인적, 유흥을 즐긴다고 봅니다.

재성이 없고 상관만 있으면 잔재주에 능할 뿐이라고 판단합니다.

상관이 많으면 교만, 숨김이 없고 말이 많다고 판단합니다.

상관이 많고 관성이 없으면 뜻이 크고 거만하다고 판단합니다.

(예술가, 변호사, 음악, 미술, 흥행가, 연설가, 정치가, 가수)

 

편재 - 사업성 강하고 술과 여자(풍류성)를 즐기고 남의 일에 참견하기 좋아하고 말이 많습니다.

활동성 강하고 돌아다니기 좋아하며 투기성, 민첩, 기교, 빈틈이 없습니다.

식상이 없으면 유통업에 종사하면 된다고 보며 단위 큰 재물, 넓은 시장, 투기성 재물로 판단합니다.

(금융기관, 경리, 회계, 계리 사, 세무, 물류관리, 대리점)

 

정재 - 모든일에 적당히 하고, 돈이 없으면 짜증을 내기도 합니다.

사업성이 강하지 않고 고정적인 수입을 뜻하며 정재가 많으면 게으르고 결단력 없고

구두쇠라고 판단합니다. (생필품 장사, 안정적 사업-매장장사)

 

편관- 친화력이 우수하고 , 총명, 과감성, 결단력, 우월감을 가진다고 봅니다.

식상과 같이 있으면 선거를 통한 권력 가진다고 판단합니다.

편관이 많으면 힘든 직업이나 위험한 직종에 종사한다고 판단합니다.

편관이 강하고 식상이 없으면 성격이 급하다고 봅니다.(군인, 경찰, 경비, 용역, 스포츠, 건축업, 청부업, 중개인)

 

정관- 정직하고 거짓 없으며 매사에 바른생활, 명예를 소중히 한다고 봅니다.

인자하고, 관대, 인격자, 용모단정하고 미려하다고 판단합니다.

정관 과 인수가 같이 있으면 관리자나 임원이 될 수있다고 판단합니다.

관살이 혼잡하면 색을 좋아하고 잔꾀에 능하다고 판단합니다.

사주에 정관이 충을 당하면 관록이 오래 못 간다고 판단하거나 변동성이 있다고 봅니다.

(공무원, 학자, 금융가, 상공인, 법률인, 교육가, 행정가, 교사)

 

편인- 활달한 성격에 일처리가 빠르고 재능은 있으나 시작은 있으나 끝이 없고

한 가지 일에 전념 못하고 변덕이 심하다고 봅니다.

편인이 사주에 많으면 처음엔 근면하나 나중엔 태만, 음탕하다고 판단합니다.

인성이 없는 편인사주는 사업장을 임대하여 사용하는것이 좋고 매입하는것이 피해야합니다.

(교육사업, 문화사업, 광고업, 수예, 평론, 문필, 화가, 출판)

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정인- 지혜롭고 너그러우며 총명하고 인자하다고 봅니다.

당당한 자부심으로 항상 느긋하고 여유 있는 자태가 있다고 판단합니다.

정인이 많으면 게으르고 자기본위적이고 인색하다고 봅니다.

정인이 충을 당하면 마음을 잡지 못하고 방황한다고 판단합니다.

(인문계 학문, 임대사업, 학원, 언론, 출판, 목욕탕, 찜질방)

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또 하나 참고 할 수 있는 것은 합,충,형 입니다.

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* 합이 있으면 대화와 타협의 논리가 발달하여 사람들과 만나서 대화하는 것을 좋아하고

합이 많으면 큰 뜻을 이루기 어렵고 인간관계로 인한 피해를 당하는 경우가 많습니다.

 

* 충이 있으면 경쟁과 역마의 논리로 천간의 충은 총명하고 유능한 사람으로 보고

지지의 충은 역마성 직업으로 보며 경쟁심이 강하고 정치적인 성향이 강한 것으로 분석합니다.

 

* 형이 있으면 변화와 조화의 논리로 특별한 재능을 가진 것으로 의료, 법무, 세무, 보험 등의

조정이나 균형능력을 가졌다고 판단합니다.

 

이렇게 하나가 아닌 여러 가지 방법을 통하여 전체적인 성격을 예측할 수가 있습니다.

어떤 성격을 가졌다는 것을 알면 어떤 일에 적합하겠다는 것으로 연결이 가능할 수 있으니

분석이 필요한 것입니다.

우리가 성격을 공부하고 있는데 여기서 중요한 것은 각각 타고난 성격이 다른데

우리는 그것을 인정하지 않는 경향이 있습니다.

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사람들 간에 다툼이 일어나는 이유는 상대를 이해하지 못해서 입니다.

우리가 음양에서도 배웠듯이 다름은 서로 상대성이지 반대는 아니라고 봅니다.

옳고 그름을 이해하고 인정을 하는 분위기가 된다면 훨씬 좋은 사회가 되지 않을까 생각합니다.

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오늘은 준비한 내용은 여기까지구요,

다음시간은 직업과 전공에 대해 살펴보는 시간을 준비해 보겠습니다.

감사합니다.

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