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월령용사 5

월인천강신사주학 - 지장간과 월령용사

지장간 ​ 1) 지장간은 지지속에 숨겨진천간으로 지지가 합(合 )에 의하여 성질이 변하는 원인을 제공하기도하고 지장간자체로 해석을하여 사주에보이지는않지만 있는 육친으로 판단한다 12지지속에 각각 천간의기운이 저장되어 있는데 그것을 지장간, 또는,인원(人元)이라고한다, ​ 12지지를보면 子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥,라고하는겉에드러난 형태를,체(體)라고 하고 지장간을,용(用)이라고한다; 지장간도표(支藏干圖表) 子;癸 丑;癸,辛,己 寅;戊,丙,甲 卯;乙 辰;乙,癸戊 巳;戊,庚,丙 午;己,丁 未;丁,乙,己 申;戊,壬,庚 酉;辛 戌;辛,丁,戊 亥;甲,壬 ​ 2) 지장간응용 12지지를 천간으로 변환하여볼때는 10천간이12지지로 분화를 했던 방식을 생각해서 반대로 적용을하는데,子는,癸로,丑은,己로,寅은..

월인천강신사주학 - 지장간과 월령용사

제1장 지장간 ​ 지장간은기본적으로 지지속에 천간의기운이 저장되어 있는 것을 말하고 월령용사 월령분야도는 글자뜻그대로 사주명조의 월지에만 적용하는 것이다 12지지속에 각각천간의기운을 저장하고있는데 그것을 지장간 또는 인원용사 라고부른다12지지는 子-丑-寅-卯-辰-巳午-未-申-酉-戌-亥를체라고하여 몸통을뜻하고 지장간은 子(癸)-丑(癸-辛-己)-寅(戊-丙-甲)-卯(乙)-辰(乙-癸-戊)巳(戊-庚-丙)-午(己-丁)-未(丁-乙-己)-申(戊-壬-庚)-酉(辛)-戌(辛-丁-戊)-亥(甲-壬)을 용 이라한다12지지를 단순하게 천간으로변환하여볼때는 子는-癸로 丑은-己로 寅은-甲으로卯는-乙로辰은-戊로巳는-丙으로 午는-丁으로 未는-己로 申은-庚으로 酉는-新으로 戌은-戊로 亥는-壬으로본다 지장간이란 지지자체가 여러개의천간을 내포..

지장간이란 무엇인가?

“고수의 향기” 지장간(支藏干) *지장간 또는 인원용사(人元用事) - 12지지 속에 각각 천간의 기운을 저장하고 있는 것 *12 지지는 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥를 체(體)라고 하여 “몸통” *지장간은 子(癸), 丑 (癸, 辛, 己), 寅 (戊, 丙, 甲), 卯 (乙), 辰 (乙, 癸, 戊), 巳 (戊, 庚, 丙), 午 (己, 丁), 未 (丁, 乙, 己), 申(戊, 壬, 庚), 酉 (辛), 戌 ( 辛, 丁, 戊), 亥 (甲, 壬), 용(用)이라고 한다. *지장간이란 글자의 해석으로 본다면 지지(地支) 안에 숨어 있는 [藏] 천간[干]이 되지만 실제로는 천간이 감추어져 있거나 숨어 있는 것이 아니라 지지 자체가 여러 개의 천간을 내포하고 있다고도 볼 ..

월인천강신사주학 - 지장간과 월령용사

제 6 강 지장간(支藏干)과 월령용사(月令用事) 현재 우리가 사용하는 지장간은 중국에서 사용하고 있는 [연해자평]을 한글로 번역하여 전하는 과정에서 월령용사(月令用事)와 지장간(支藏干)의 내용을 번역하는 과정에 잘못 해석한 것으로 두 개는 구분지어 사용해야 한다는 주장을 최근에 학자들이 하고 있고, 월인천강新사주학에서는 지장간과 월령용사를 구분하여 사용한다. 지장간은 기본적으로 地支 속에 천간의 기운이 지장되어 있는 것을 말하고 월령용사는 사주명조의 월지에만 적용하여 사용하는 것이다. 1. 지장간 (支藏干) 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 癸 癸 辛 己 戊 丙 甲 乙 乙 癸 戊 戊庚 丙 己 丁 丁 乙己 戊 壬 庚 辛 辛 丁 戊 甲 壬 지장간(支藏干)은 지지장간(地支藏干)이라고도 부른다. 지장간..

지장간과 월령용사

[기초 7강] 지장간과 월령용사 안녕하세요. 오늘은 지장간을 살펴보게 됩니다. 개인적으로 지장간은 제가 가장 흥미있어 하고, 좋아하는 영역이랍니다. 자칫 놓치기 쉬운, 숨어있기에 드러나지 않는 하지만 언젠가는 모습은 드러내는.. 그래서 지장간을 좋아한답니다. 그럼 오늘 강의를 시작하겠습니다. 1. 지지장간(地支藏干) 지장간 분류도 하늘은 밝게 드러나 있어 우리의 눈으로 직접 보고 확인할 수 있으나, 땅은 그 속에 무엇을 감추고 있는지 파헤쳐 보지 않고는 알 수 없는 것처럼, 땅에 해당하는 지지는 여러 개의 천간의 기운을 간직하고 있는데, 지지 속에 감추고 있는 천간을 지지장간(地支藏干)이라고 한다. 인간의 운명은 오행의 활동 작용에 의한 자연법칙과 같이 사계절의 영향과 지배를 받는데, 인간은 천지의 중간..