월인천강 사주카페

인연법 ​ 배우자와 자녀의 인연법은 남자는 사주에 재성과 관성을 살펴서 알 수가 있고 여자는 사주에 관성과 식상을 살펴서 알 수가있는데 이것은 가족을 구성하는 최소 단위의인연법을 알아보는 방법으로 공도체저인 운명을 분석하는데 매우 중요한 부분이라고 하겠다 ​ 1,배우자인연법 배우자인연법을 사주팔자에 정해져 있는 배우자를운명적으로 만날 수밖에 없는 것으로 생각하는 사람들이 많은데 실제로는 본인의 선택에따라서 얼마든지 달라지는경우가 많다,앞서말했듯이 운명이란 이미결정지어진것이아니고 선택에따라서 달라질수 있는것이므로 어떤배우자를선택하는 것이 가장본인에게 잘맞고 지혜로운선택인가를알아보는 것이 배우자인연법이다 1)투간법 천간이나 지지에드러나있는 재성이나 관성을 배우자인연으로 삼는다,남자는정재를 배우자러보며 천간이..

지장간 ​ 1) 지장간은 지지속에 숨겨진천간으로 지지가 합(合 )에 의하여 성질이 변하는 원인을 제공하기도하고 지장간자체로 해석을하여 사주에보이지는않지만 있는 육친으로 판단한다 12지지속에 각각 천간의기운이 저장되어 있는데 그것을 지장간, 또는,인원(人元)이라고한다, ​ 12지지를보면 子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥,라고하는겉에드러난 형태를,체(體)라고 하고 지장간을,용(用)이라고한다; 지장간도표(支藏干圖表) 子;癸 丑;癸,辛,己 寅;戊,丙,甲 卯;乙 辰;乙,癸戊 巳;戊,庚,丙 午;己,丁 未;丁,乙,己 申;戊,壬,庚 酉;辛 戌;辛,丁,戊 亥;甲,壬 ​ 2) 지장간응용 12지지를 천간으로 변환하여볼때는 10천간이12지지로 분화를 했던 방식을 생각해서 반대로 적용을하는데,子는,癸로,丑은,己로,寅은..

근묘화실(根苗花實) 근묘화실의뜻은,뿌리근.모묘,꽃,화 열매,실이며사주팔자의 년주를,뿌리라하고,월주를 줄기라고하며,일주를,꽃이라고하며,시주를열매라고한다,년주는 조상의,길흉을알아볼 수 있고 월주는 부모와 형제의 길흉을알아볼 수 있고,일주는배우자의 길흉을알아볼 수 있고,시주는 자녀의 길흉을알아볼 수 있다,년주는사주주인공의 초년인생의 길흉을알 수 있고,월주는 중년의길흉을 알 수 있으며,일주는 장년의 길흉을 알 수 있고,시주는 말년의 길흉을 알수, 가있다 사주팔자 어느자리에,어느육친이 자리하느냐에따라서,곧바로 감명을할 수 있는 훌륭한.감명법이다 ​ 1)년주(年柱)의이해 년주는사주의 근본바탕이라할수 있는데사주주인공의 20세이전의 어린시기를 말하며 조상을의미하기도 한다,년주에 있는 육친은 일찍 사용되는글자로 관성이 ..

10천간의12운성 ​ 1甲(木) 甲은,亥에서張生(장생),子에서,沐浴(목욕),丑에서,冠帶(관대),寅에서,臨,官(임관),卯에서,帝旺(제왕),辰에서,衰(쇠),巳에서,丙,午에서,死,未에서,墓(묘),申에서,絶(절),酉에서,胎(ㅌ태),戌에서,養(양)이다 甲은양(陽)이므로12지지의 순서에순응하여 순행(順行)한다 2乙(木) 乙(木)은 午에서 張生(甲이 죽는 午에서 乙은 생한다),巳에서,목욕(沐浴,辰에서관대(冠帶),卯에서임관(壬官),寅에서,제왕(帝旺),丑에서쇠(衰),子에서병(丙),亥에서,死(陽生陰死),戌,에서,墓(묘),酉에서,絶(절),申에서,胎(태),未에서,養(양)이된다 乙(木)은,陰(음)이므로 역행한다 ​ 3丙(火) 丙과,戊는 寅에서장생,卯에서목욕,辰에서관대,巳에서임관,午에서제왕,未에서쇠,申에서,丙,酉에서사,戌에서묘,..

제1장. 대운과 세운 배열법 ​ 1대운배열법 ​ 1)사주와 운의 관계 사주가30% 운이70%라는말이 있듯이 운명을살필 때 중요한 부분을 차지하는 것이 운이라고 하겠다 사주는 고정적이고 운은유동적인 것으로 아무리 사주를 좋게 가지고태어났드라도 운을 잘못만나면 잘풀리지 않으니 소용이 없다는 것이다 일간은 시간의 변화인 대운과 세운 의 제한을 받게도ㅣ어있다 그러므로 운이 인간의 길흉화복을 결정짓는 중요한 요인이 되는 것이다 운이란인생의 행로와같은것인데 우선 사주의 구조를 살피고 분석한후에 대운과 세운의 방향을 분석하여 운명을감정하는 것이다 사주가 좋지않으면 아무리좋은 운을만낟h 한계가 있을것이니 기본적인 사주의 형태를 관찰하는 것 또한중요하겠다 그릇의 크기는 존재하는것이고 이를 먼저관찰하고 운을 살피는 것이 ..

육친의 의미 ​ 육친(六親)은 사주팔자의 꽃이라 불리며사주팔자의 주인공인 일간(日干)과 나머지 7글자와의 관계를 나타낸것으로서 육신(六神),십신(十神).십성(十星) 이라고도한다 ​ 일간을중심으로 10천간과12지지를 의인화시키는 작업이라고 한다 사주의 주인에해당하는 일간과 나머지글자와의 생극(生剋)관계와 음양의차이를가려 조상과 부모형제,처자식 또는,남편과 같은 혈연관계 뿐 아니라 사회적지위와 명예 대인관계 의식주와 재산등을 구분하는 것으로서 명리학의중심이다 육친은 일간(日干)이 운(運)에서 만나는 대운과 세운과의관계도 사주와 마찬가지로 그영향력 을분석하고 어떻게 작용하며 변화하는가를 살펴본다 ​ 육친은 인성(印星).관성(官星),재성(財星).식상(食傷).비겁(比劫)의 오성(五星)과 나를포함하여 육친이되는데 ..

공망의 의미 10천간이 12지지를 짝짓고 남은지지 2개 를말한다,사주명조에 지지가 공망 이면천간도 같이공망 이 된다,일간지를 기준으로 적용하며 공망이 되더라도 오행은 있는것으로보고 육친은 작용력이 없는것으로본다 ​ 공망의 성립 10천간과 12지지로 짝을지어줄 때 지지는 남아있으나 천간이 부족하여두개의지지가 짝을배정받지못하고 남게될 때 공망이라하는데 그두개의 지지는 공허하고 무력하다는 듯을가지게된다 남은지지중 앞에있는 양지(陽支)를 공(空)이라하고 그뒤에있는 음지(陰支)를 망(亡)이라하는데 공(空)은 허(虛)요부실(不實)이며 망(亡)은 무(無)요부존재(不存在)라는뜻으로,공(空)은실(實)과 대비되고 망(亡)은 유(有)와대비되는말이다,사주에공망이있다고 무조건 같은비중으로 해석을하면 감명에 큰오류를범하기쉽다 그..

12운성(十二運星) ​ 1-10천간 의 생로병사 10천간의 탄생과 소멸의주기를 보여주는 것이 12운성 이며일명 포태법이라고도한다 모든만물은 시간의흐름에 따라서 한공간속에서 잠시도 쉬지않고 변화하는데 한순간도변화하지않을때가없다 모든만물은 12가지의 과정 을거쳐서 존재했다가 없어진다고 보는 명리의입장 을정리한것이12운성이다 무에서 유가생겨나는과정을 生(생)이라하며생겨난 존재가 성장하여극에이른 것을 旺(왕)이라하며 왕성한 것이 점차힘을잃고 죽는 것을 死(사)라고하며 죽어서 결국사라져버리는 것을 絶(절)이라한다 ​ 1장생-生(생)은 인간이 처음태어나거나 식물의싹이트듯이 無에서-有가발생하는상태를말한다 2沐浴(목욕)-인간이태어난후에목욕을시켜 때를씻는것을뜻하고새싹이 파랗게돋는것을말한다 3冠帶(관대)-인간이점차 장성하..

지지의이해 ​ 1子(水)-아들자는-갓난아기를 본뜬글자이며 쥐뛰를상징해-번식력이왕성해서 곡식을축내는 것을두려워해서 12지지중첫번째 로 하였으며 불어나다 계속하다라는뜻을가지고있다절기로는-대설의시기이다 확장을하면-야간음지-비밀-애정-종자-미생물- 수산물-유흥업-흥신소-수산-선박-양식장-산부인과-소아과등 ​ 丑(土)-소축자는수갑을얘기하기도하는데 손으로물건을잡아서 묽으려는 모양 을본떠서만들었다 잡다 묶다라는뜻을가지고 있다 절기로는소한의 시기 이다 확장하면-봉사-교육-희생-식당 –열쇠-전당포-주차장-중개업 증권 금고-숙박 정육점등 ​ 寅(木)-寅자는-화살을 잃어버리지않게 줄을매단 모양을본떠만든 글자이다 화살처럼-빠르고용맹하다는의미를가지고 있다 확장하면-전기-전자-기획 교육 건축 자동차 터미널 학 교 서점- 목재소-..

기초3강-오행 1-오행 의 정의 하루라는시간이다섯가지 변화를 거친다는뜻이다다시말하면 봄여름 가을 겨울 을지나간다는뜻이다 土(토)는계절과계절을이어주는역할을하게된다 봄여름은 양 을뜻하고 가을과겨울을 음이라뜻하는데음과양을연결해주는 작용을 土(토)가한다는 것이다 여름과가을을연결해주는역할이다 木(목)은소양으로 봄기운을말하고化(화)는태양으로 여름의기운을말한다 土(토)는양과음을연결해주는 역할을하며 金(금)은 소음으로 가을에기운을말하고 水(수)는태음으로겨울에기운을말한다 오행을목화토금수(木-火-土-金-水)라한다 오행 의 운동성 분류 木-목을曲直(곡직)이라고하여 굽고 곧은것이라고했는데이것은나무의생장상태를의미하며 이러한속성을갖는모든사물이여기에속한다 겨울에메마르고삭막한대지에봄이오면 싹이올라오는현상으로 느슨해진음기를뚫고ㅗ위로솟..