월인천강 사주카페

제1강 22간지론 1.고전의 간지론 [자평진전 – 간지론] 사주학의 대표적 고전인 [자평진전]에 나오는 간지론에 대한 내용을 소개하겠다. 간지론은 이미 고전에도 나와 있는 내용이고 이것을 근거로 해서 간지론은 정통명리학의 일부라는 사실을 알리고자 여기에 기술한다. 신살론과 격용론이 그랬듯이 간지로 또한 이미 오래전부터 고서에 전해져 오던 감명법으로 어느 누가 갑자기 만들어 낸 이론이 아니라는 것을 알고 정통과 사술의 시비가 더 이상 없었으면 좋겠다. 어느 감명법이 현대사회에 가장 잘 맞는 감명법이고 앞으로 사주학 발전에 기여할 수 있는 학문이 어떤 것인지가 중요하지 무엇이 정통이고 누가 만들었는지가 중요한 것은 아니라고 생각한다. 사주학은 우리 모두의 학문이고 그 누구의 소유물이 아닌 동양철학의 진수이며..

제10강 격국용신론의 역사 1.감명법의 변화 초창기 신살론을 사용하던 시기를 비나서 현재 가장 핵심적인 사주명리학의 감명법은 격국(格局)과 용신(用神)이다. 오랫동안 명리학자들은 격국과 용신의 답을 구하기 위하여 끊임없이 연구하고 노력하여 왔다. 현재도 수많은 학자들이 격국과 용신의 다양한 이론을 정립하고 다각도로 연구하고 있으며 사주명리학에서 격국과 용신에 대한 이론은 가장 중요하고 심도 있게 다루어지고 있는 부분이라고 하겠다. 요즘 들어서 일부 학자들은 격용론이 오류가 많고 잘 맞지 않는다고 하여 격국용신 무용론을 주장하기도 하지만 아직까지는 사주명리학에서 격국과 용신을 무시하기에는 대안이 없는 것이 사실이다. 선택의 여지가 없이 격국용신론을 채택해야 했던 시절을 지나서 이제 우리 앞에 ‘간지론’이라..

제8강 삼합의 연구 1.삼합, 12운성의 연관성 삼합은 만물이 탄생하고, 펼치고, 사라지는 시간적 의미를 말한다. 오행이 탄생하고 성장하여 소멸되고 다시 탄생하는 자연현상을 윤회적으로 표현해 놓은 운동이 12운성인데 그것의 핵심을 뽑아서 정리해 놓은 것이 삼합이다. 반대로 말하면 12운성은 삼합의 운동 방향을 세밀하게 설명해 놓은 것이다. 삼합(三合은 亥, 卯, 未 - 木국과 寅, 午, 戌 - 火국 그리고 巳, 酉, 丑 - 金국과 申, 子, 辰 -水국이 있다. 아래에 한 가지 예로 오행 중에서 丙(火)이 시간의 변화에 따라 나타났다가 사라지는 현상을 12운성으로 설명하겠다. (1)삼합의 첫 글자 寅(木)은 丙(火)이 寅(木)에 12운성으로 장생하여 태어나고 寅시는 새벽 3시에서 5시이고 태양이 떠오르는 ..

제9강 12운성 10천간에 대하여 12지지가 어떤 작용을 하는지를 보여주는 것으로 천간과 지지의 상호작용을 보여주는 중요한 부분으로 격국 용신론을 사용하는 기존 학계에서는 중요하게 여기지 않았지만 10천간의 생로병사 그리고 천간지지와의 관계를 살펴볼 수 있는 매우 중요한 대목이니 자세히 알아두어야 한다. 生 浴 帶 官 旺 衰 病 死 墓 絶 胎 養 생 욕 대 관 왕 쇠 병 사 묘 절 태 양 1.10천간의 생로병사 10천간의 탄생과 소멸의 주기를 보여주는 것이 12운성이며 일명 포태법이라고도 한다. 모든 만물은 시간의 흐름에 따라서 한 공간 속에서 잠시도 쉬지 않고 변화하는데 한 순간도 변화하지 않을 때가 없다. 모든 만물이 변화한다는 것은 불변의 진리이며 변화와 발전은 항상 나름대로의 일정한 법칙에 따라 ..

제7강 육친 1.육친의 의미 육친(六親)은 사주팔자의 꽃이라 불리며 사주팔자의 주인공인 일간(日干)과 나머지 7글자와의 관계를 나타낸 것으로서 육신(六神), 십신(十神), 십성(十星)이라고도 한다. 일간을 중심으로 10천간과 12지지를 의인화시키는 작업이라고 하겠다. 사주의 주인에 해당하는 일간과 나머지 글자와의 생극(生剋)관계와 음양(陰陽)의 차이를 가려 조상과 부모형제(父母兄弟), 처자식(妻子息) 또는 남편(男便)과 같은 혈연관계(血緣關係)뿐 아니라 사회적 지위와 명예, 대인관계, 의식주와 재산 등을 구분하는 것으로서 명리학의 중심인 것이다. 육친은 일간(日干)이 운(運)에서 만나는 대운과 세운과의 관계도 사주와 마찬가지로 그 영향력을 분석하고 어떻게 작용하며 변화하는가를 살펴본다. 육친은 인성(人星..

제5강 천간과 지지의 이해 ​ 1.천간의 이해 (1)甲(木) 甲은 하늘로 치솟는 성질을 가지며 거북의 등딱지, 껍질, 씨의 껍질 등을 뜻하며 고집이 세고 자기만의 세상에 빠져 살아가는 경우가 많다. 甲이란 문자는 밭(田) 한가운데에 뿌린 씨앗이 땅 밑으로 뿌리(甲)를 내린다는 뜻을 형상화한 것으로서 초목(草木)의 최초 생장을 의미하며 껍질을 뚫고 나오는 모습을 나타낸다. 10천간의 첫 글자로 시작(始作)과 개척(開拓), 기획하고 성장하는 운동성을 가지며 우두머리를 상징하고 하늘에서는 벼락, 천둥, 놀라다, 성내다, 권위 등을 상징하기도 한다. ​ 물상으로는 산림, 조경, 원예, 건축, 가구, 총무, 소나무와 같은 큰 나무, 목재, 가로수, 기둥, 고층 건물 등을 뜻한다. 성정은 甲(木)은 보스 기질이 있..

♡ 건강하게 오래살아요~ 건강정보 9가지 ~~~ ​ ​ 1. 아침밥은 꼭 먹는다. 아침밥을 먹으면 오전 중에 필요한 에너지를 확보하고 두뇌와 내장의 활동을 촉진해 생활의 활력을 높여줍니다. 그런가 하면 점심과 저녁의 폭식을 막아 비만을 예방할 수 있습니다. ​ ​ 2. 밥을 한 숟갈씩 덜어 놓고 먹는다. 장수하는 사람들의 가장 큰 비결은 적게 먹는 것, 바로 소식입니다. 식사를 할 때 양껏 먹기보다는 조금 부족하다 싶을 정도로 절제된 식사를 하는 게 가장 좋습니다. ​ 갑자기 많은 음식을 섭취하면 급격하게 혈당치가 상승하고 인슐린 분비도 과다 촉진돼 지방합성이 증가합니다. ​ ​ 3. 손은 비누를 이용해 수시로 깨끗이 씻는다. 손만 제대로 씻어도 감염질환의 60% 정도는 예방할 수 있다고 합니다. ​ 감..

[중급 12강] 격국용신론(格局用神論) 2 안녕하세요. 지난 강의에 이어 격용론을 살펴봅니다. [1] 격국론(格局論) 일간에게 월지 지장간 중에서 가장 유력한 존재를 대입하여 정하는 것이며, 대입한 각각의 형태를 놓고 격을 갖추었다는 의미로 격국이라고 한다. 또 각각의 형태에 따라 육친의 명칭을 붙여서 부르는 것인데, 그 격국에 따라 사주 주인공인 일간의 기본적인 스타일이 정해지는 것이다. 격은 사주 주인공인 일간의 외적인 스타일을 말하며 사회활동의 도구와 수단이 된다. 격국은 활동공간과 일터이고 직장과 사업장이 될 수 있으며, 사주 주인공이 지닌 가장 강력한 무기가 될 수 있다. 1. 격국이란 무엇인가? (1) 격은 하나의 이름을 의미하며 한 사람이 살아가는 인생의 근본이 되며, 사회성이요 선대의 가업..

[중급 11강] 격국용신론(格局用神論) 1 안녕하세요. 이번 강의는 격국용신론을 공부하게 됩니다. 우리 학파에서는 10정격 외에는 잘 사용하지 않지만, 명색이 명리를 공부하는 입장에서 감명법의 중심이라 할 수 있는 격용론의 기본 정도는 알아야 한다는 생각에서.. 우선 오늘은 격용론의 개괄적인 내용을 죽 설명드리겠습니다. 그리고 다음 시간에는 10정격과 용신잡는 법 등을 구체적으로 살펴보겠습니다. 그럼 강의를 시작하겠습니다. 1. 감명법의 역사 초창기 신살론을 사용하던 시기를 지나 현재 가장 핵심적인 사주명리학의 감명법은 격국(格局)과 용신(用神)이다. 오랫동안 명리학자들은 격국과 용신의 답을 구하기 위해 끊임없이 연구하고 노력해왔다. 지금도 수많은 학자들이 격국과 용신의 다양한 이론을 정립하고자 다각도로..

[중급 4강] 12운성 사용법 안녕하세요. 지난 강의에 이어 12운성을 계속 공부합니다. 반복되는 부분이 있으나 복습하신다 생각하시고 인내심을 발휘해 보시길.. 그럼 오늘 강의를 시작하겠습니다. 12운성의 이해 12운성은 격용론을 중심으로 사주풀이를 하는 기존의 학계에서는 중요하게 여기지 않는 경우가 많으나, 10천간의 생로병사를 보여주는 아주 중요하고 정밀한 해석수단이므로 반드시 익혀두어야 한다. 특히 세운에 적용되는 바가 크니 실전에서 적극 활용하기 바란다. 일명 포태법이라고 하며, 천간이 각 지지를 만나 죽고 사는 문제를 자세히 설명해 놓은 것이다. 천간은 하늘이고 지지는 땅인데, 천간은 능동적인 남자를 말하고 지지는 수동적인 여자를 말한다. 각 천간이 12지지를 돌아가면서 만나는 상태를 생왕묘절(..