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대운 31

대운과 세운의 해석

제4장 대운과 세운의 해석 ​ 1.대운 고서에서 전해오는 학설에 의하면 ​ 대운이 庚子년일 때 천간과 지지가 각각5년씩 주관 한다고 하여 庚이 5년을 주관하고 子가 5년을 주관한다는 학설이 있다. ​ 그리고 어떤 고서에서는 천간을 중요시해야 한다고 하고 어떤 책은 지지를 중요시해야 한다고 주장한다. 또, 다른 고서에서는 천간과 지지의 기운을 3:7이나 4:6으로 봐야 한다고 하여 천간이 3년 또는 4년을 주관하고 지지가 7년 또는 6년을 주관 한다고 주장하는 학설도 있다. ​ 이처럼 통일 되지 않은 학설들에 의하여 학인들은 할 수 없이 실전에서 여러 가지 학설들을 직접 적용하고 경험에 의하여 제각각 선택을 달리하는 방법을 택하고 있는 실정이다. 처음 사주공부를 하는 초보학인들은 혼란이 생길 수밖에 없는 ..

대운과 세운이란 무엇인가?

제12장 대운과 세운 1. 대운과 세운 배열법 1) 대운의 배열법 (가) 사주와 운의 관계 사주가 30% 운이 70%라는 말이 있듯이 운명을 살필 때 중요한 부분을 차지하는 것이 운이라고 하겠다. 사주는 고정적이고 운(運)은 유동적인 것으로 아무리 사주를 좋게 가지고 태어났더라도 운을 잘못 만나면 잘 풀리지 않으니 소용이 없다는 것이다. 일간은 시간의 변화인 대운과 세운의 제한을 받게 되어 있다. 그러므로 운이 인간의 길흉화복을 결정짓는 중요한 요인이 되는 것이다. 운이란 인생의 행로와 같은 것인데 우선 사주의 구조를 살피고 분석한 후에 대운과 세운의 방향을 분석하여 운명을 감정하는 것이다. 사주가 좋지 않으면 아무리 좋은 운을 만나더라도 한계가 있을 것이니 기본적인 사주의 형태를 관찰하는 것 또한 중요..

대운과 세운이란?

“易學, 올바른 선택을 위해 변화를 읽는 학문” 대운(大運)과 세운(歲運) 제1장 대운과 세운 배열법 1. 대운의 배열법 (1) 사주와 운의 관계 *사주가 30% 운이 70% 운명을 살필 때 중요한 부분을 차지하는 것이 운 *사주는 고정적이고 운(運)은 유동적인 것, 사주를 좋게 가지고 태어났더라도 운을 잘못 만나면 잘 풀리지 않으니 소용이 없다는 것이다. *일간은 시간의 변화인 대운과 세운의 제한을 받게 되어 있다. *운이 인간의 길흉화복을 결정짓는 중요한 요인이 되는 것 *운이란 인생의 행로, 우선 사주의 구조를 살피고 분석한 후에 대운과 세운의 방향을 분석하여 운명을 감정하는 것이다. (2) 대운의 배열법 *대운은 10년 동안의 길흉을 주관하고 세운은 1년 동안의 길흉을 관장 *..

월인천강신사주학 - 대운과 세운의 해석

남자는 기본적으로 양에 속하므로 양의 운을 지날때 불리하고 여자는 기본적으로 음에 속하므로 음의 운을 지날때 불리하다 ​대운 대운은 지지를 기준으로 하여 보는데 계절을 의미하고 큰 환경의 변화 그리고 주거지의 변동을 뜻한다. 대운의 변화는 30년을 기준으로 하여 변하므로 일생 동안 작게는 두번 많게는 세번의 변화를 맞는다. 대운은 인생의 큰 흐름을 말하는데 대운이 좋으면 절대 잘못되는 일이 없고 약 30년 주기가 상승기면 세운에 따라서 작은 어려움은 있을지 몰라도 발전하는 기류는 변하지 않는다. 세운 올해 당해 연도를 의미하고 해당 년도에 일어날수 있는 사건 사고 현상 등을 해석한다. 세운은 본인의 사주 팔자 일간과 대조하여 해석을 하므로 각자 똑 같은 세운이라도 다르게 작용이 되는 것이다. 세운이 좋아..

월인천강신사주학 - 대운과 세운

기초 제 12 강 대운(大運)과 세운(歲運) 1. 대운(大運) 대운을 부를 때 지지가 巳,午,未 는 남방 운이라하고 申,酉,戌 은 서방운이라 하며 亥,子,丑은 북방운이라 하고 寅,卯,辰 은 동방운이라고 한다 출생한 당해 년(年)의 천간이 甲,丙,戊,庚,壬 과 같이 양간(陽干)이면 양명(陽命)이라하고 출생생한 당해 년(年)도의 천간이 乙,丁,己,辛,癸 와 같이 음간(陰干)이면 음명(陰命)이라고 한다. 대운은 하나의 간지가 10년을 관장하며 환경, 계절, 주거지를 의미한다. 남자의 출생년도가 양명(陽命)이거나 여자의 출생년도가 음명(陰命이면 출생 월주부터 순행하고 남자가 음명(陰命)이거나 여자가 양명(陽命)이면 출생 월주부터 역행을 한다. 남자와 여자 두 명의 사주를 예로 들어서 대운 작성법을 설명하면 아래..

대운과 세운의 해석

제9강 대운과 세운의 해석 1.대운(大運) 고서에서 전해오는 학설에 의하면 대운이 庚子년일 때 천간과 지지가 각각 5년씩 나누어 주관한다고 하여 庚이 5년을 주관하고 子가 5년을 주관한다는 학설이 있다. 그리고 어떤 고서에서는 천간을 중요시해야 한다고 하고 어떤 책은 지지를 중요시해야 한다고 주장한다. 또 다른 고서에서는 천간과 지지의 기운을 3:7이나 4:6으로 봐야 한다고 하여 천간이 3년 또는 4년을 주관하고 지지가 7년 또는 6년을 주관한다고 주장하는 학설도 있다. 이처럼 통일되지 않은 학설들에 의하여 학인들은 할 수 없이 실전에서 여러 가지 학설들을 직접 적용하고 경험에 의하여 제각각 선택을 달리하는 방법을 택하고 있는 실정이다. 처음 사주공부를 하는 초보 학인들은 혼란이 생길 수 밖에 없는 것..

대운과 세운

제11강 대운과 세운 ​ 1.대운의 배열법 (1)사주와 운의 관계 사주가 30%, 운이 70%라는 말이 있듯이 운명을 살필 때 중요한 부분을 차지하는 것이 운이라고 하겠다. 사주는 고정적이고 운(運)은 유동적인 것으로 아무리 사주를 좋게 가지고 태어났더라도 운을 잘못 만나면 잘 풀리지 않으니 소용없다는 것이다. 일간은 시간의 변화인 대운과 세운의 제한을 받게 되어 있다. 그러므로 운이 인간의 길흉화복을 결정짓는 중요한 요인이 되는 것이다. 운이란 인생의 행로와 같은 것인데 우선 사주의 구조를 살피고 분석한 후에 대운과 세운의 방향을 분석하여 운명을 감정하는 것이다. ​ 사주가 좋지 않으면 아무리 좋은 운을 만나더라도 한계가 있을 것이니 기본적인 사주의 형태를 관찰하는 것 또한 중요하겠다. 그릇의 크기는 ..

대운과 세운

[고급 6강] 대운과 세운 보는 법 오늘은 대운과 세운을 해석하는 법을 공부하게 됩니다. 기3 운7이라는 말이 있습니다. 사주팔자가 30%, 운이 70% 정도의 작용력을 가진다는 말입니다. 그 정도로 운세가 매우 중요하다는 의미입니다. 아무리 좋은 사주를 가지고 태어나도 운을 잘 못 만나면 강태공처럼 60년을 기다려야 합니다. 물론 기본적인 사주구조는 갖추어야겠지만, 사주와 운이 정반대로 흘러가면 마치 고급 승용차가 자갈길을 지나가는 것과 마찬가지랍니다. 이렇듯 대운과 세운은 우리 생활에 지대한 영향을 미칩니다. 대운과 세운을 해석하는 방법을 정확하게 아는 것이야말로 정말 중요한 일입니다. 하지만 여러 고전에서 각각 다른 주장들을 하다 보니 공부하기에 매우 어려움을 겪는 것이 현실입니다. 사주팔자의 구성..

육친의 성격과 직업

[중급 2강] 육친의 성격과 직업 보는 법 지난 시간에 이어 육친을 공부합니다. 지난 강의에서는 육친의 총체적인 개념을 공부했다면 오늘은 한 개인의 성격과 직업을 육친에 대입해 보는 시간을 갖도록 합니다 강의를 시작하겠습니다. 육친론 성격과 직업을 보는 법은 여러 가지가 있으므로 기초 강의에서 언급한 오행에 의한 성격 파악법과 직업군도 참고하시고, 이번 강의는 육친을 살피는 장이라 육친에 국한하여 설명코자 한다. 먼저 성격은 월지에 어느 육친이 있는가에 따라 판단하는데, 일간에 의한 성격 판단법이 한 사람의 내적인 성향을 볼 수 있다면 월지에 의한 성격 판단법은 밖으로 표출되는 성향을 잘 볼 수 있다. 월지를 활용하는 법은 겉으로 드러난 외형적인 성격을 파악할 때 활용하면 좋은데, 그것이 전부일 수는 없..

오행의 상생과 상극

[기초 3강] 오행의 상생과 상극 지난 시간까지 음양과 오행을 공부해 봤습니다. 오늘은 오행의 상생과 상극을 살피게 됩니다. 명확하게 정립되지 않았던 생극의 개념이 제대로 자리할 수 있게 되기를 고대하면서 강의를 진행하겠습니다. 1. 오행의 상생(相生) 상생이란, ‘서로 相’과 ‘살 生’이 합쳐져서 ‘서로가 서로를 살린다’는 뜻을 가지고 있다. 생이란 ‘낳는다’는 뜻도 되고 ‘살린다’는 뜻도 가지고 있으며, 넓게는 ‘보호한다’는 뜻으로 해석하여 상생이란 한 마디로 ‘서로를 돕고 이해하며 서로를 위해 더불어 살아가는 관계’라고 말할 수 있다. 상생은 오행의 유행(流行)이라고도 하는데 우주의 운동이 쉬지 않고 이어지듯이 오행 역시 쉬지 않고 순환하는 것을 말한다. 목은 화를 생하고(木生火) 화는 토를 생하고..