월인천강 사주카페

오늘은 오행을 공부해보겠습니다. ​ 오행은 하루라는 시간이 다섯 가지의 변화를 거친다는 뜻입니다. 다시 말하면 봄, 여름, 가을, 겨울을 지난다는 뜻입니다. ​ 목(木)은 소양으로 봄의 기운을 말하고, 화(火)는 태양으로 여름의 기운을 말합니다. 토(土)는 양과 음을 연결해 주는 역할을 하며, 금(金)은 소음으로 가을에 기운을 말하고, 수(水)는 태음으로 겨울에 기운을 말합니다. ( 木,火는 양이고, 金水는 음이며 土는 양과 음을 연결해 주는 역할을 합니다.) ​ 그럼, 오행을 분류해보겠습니다. ​목 (木) -겨울에 메마르고 삭막한 대지에 봄이 오면 싹이 올라오는 현상으로 느슨해진 음기를 뚫고 위로 솟아오르는 운동으로 봄을 대표합니다. -하루의 시간으로는 아침시간, 1년이라는 시간대로는 한 해의 출발인 ..

제7장 辰,戌,丑,未의 입묘작용 처음부터 오행을 설명할 때 土를 물질로 보는 것을 경계하였기 때문에 토를 흙이라고 하는 학인은 없을 것으로 믿는다. 辰,戌,丑,未는 12운성으로 보면 오행의 입묘(入墓)작용과 계절로서의 작용력 그리고 다음 글자를 낳는 작용으로 이해해야 하며 흙으로 생각하면 안 된다. . 여기서 지지의 土 작용이 무엇을 의미하는지 확실하게 짚고 넘어가고자 하니 개념을 잘 정리하고 넘어가기 바란다. 辰 --- 壬(水)의 입묘(入墓)작용 寅, 卯, 辰 – 봄의 계절적인 작용 다음 글자인 巳(火) - 여름을 낳는다. 戌 --- 丙(火)과 戊(土)의 입묘(入墓)작용 申, 酉, 戌 – 가을의 계절적인 작용 다음 글자인 亥(水) - 겨울을 낳는다. 丑 --- 庚(金)의 입묘(入墓)작용 亥, 子, 丑 ..

제6장 지장간 ​ ​ 1. 지장간 ​ 사주팔자를 해석할 때 천간과 지지의 결합체인 60갑자와 지장간을 함께 분석하여 풀이를 하는데 천간은 주인공이라 하고, 지지는 조연 그리고 지장간은 엑스트라라고 한다. ​ 지장간은 지지 속에 숨겨진 천간으로 지지가 합에 의하여 성질이 변하는 원인을 제공하기도 하고 지장간 자체로 해석을 하여 사주에 보이지는 않지만 있는 육친으로 판단한다. ​ 12지지 속에서 각각 천간의 기운이 저장되어 있는데 그것을 지장간 또는 인원(人元)이러고 한다. ​ 12지지(地支)를 보면 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 라고 하는 겉으로 드러난 형태를 체(體)라 하고, 지장간을 용(用)이라고 한다. ​ ​ 子 : 癸 ​ 丑 : 癸 辛 己 ​ 寅 : 戊 丙 甲 ​ 卯 : 乙 ​ 辰 : ..

제4장 육친론 1. 육친의 내용 ​​ (1) 비 견 : 일간(日刊)과 오행이 같고 음양이 같은 것을 말한다. ​​ 가. 성격 ​ 부모의 도움 없이 자수성가를 하는 자립심이 강한 성격이고, 자유를 추구하는 삶을 살며, 감정에 치우치고, 양보심이나 협동심이 약하다. ​ 남자는 남에게 지는 것을 싫어하고, 자존심이 강하고, 여자는 사회성이 강하여 사회활동을 한다. ​ 나. 직업 ​ 자기주장이 강하여 지도자를 꿈꾸고 사람들 앞에 나서기를 좋아하는데 자유업에 종사하거나 활동적인 직업이 좋다. ​ 동업이나 공동 사업은 불리하고 재성이 사주에 있으면 장사로 성공한다. ​ ​ (2) 겁 재 : 일간과 오행과 같고 음양이 다른 것을 말한다. ​ ​ 가. 성격 ​ 죽음을 두려워하지 않는 강한 성정을 지니고 있어서, 모험으..

제 10장 공망 1. 공망의 의미 ​ 10천간이 12지지를 짝짓고 남은 지지 2개를 말한다. 사주명조에 지지가 공망이면 천간도 같이 공망이 된다. ​ 일간지를 기준으로 적용하며 공망이 되더라도 오행은 있는 것으로 보고 육친은 작용력이 없는 것으로 본다. ​ ​ 2. 공망 도표 ​ 60갑자(六十甲子) 공망 ​ 甲子,乙丑,丙寅,丁卯.戊辰,己巳,庚午,辛未,壬申,癸酉 戌 亥 ​ 甲戌,乙亥,丙子,丁丑,戊寅,己卯,庚辰,申巳,壬午,癸未 申 酉 ​ 甲申,乙酉,丙戌,丁亥,戊子,己丑,庚寅,申卯,壬辰,癸巳 午 未 ​ 甲午,乙未,丙申,丁酉,戊戌,己亥,庚子,申丑,壬寅,癸卯 辰 巳 ​ 甲辰,乙巳,丙午,丁未,戊申,己酉,庚戌,申亥,壬子,癸丑 寅 卯 ​ 甲寅,乙卯,丙辰,丁巳,戊午,己未,庚申,申酉,壬戌,癸亥 子 丑 ​ ​ 3. 공망의 ..

제9장 12운성 10천간에 대하여 12지지가 어떤 작용을 하는지를 보여주는 것으로 천간과 지지의 상호작용을 보여주는 중요한 부분으로 격국 용신론을 사용하는 기존 학계에서는 중요하게 여기지 않았지만 10천간의 생로병사 그리고 천간지지와의 관계를 살펴볼 수 있는 매우 중요한 대목이니 자세히 알아두어야 한다. 生 浴 帶 官 旺 衰 病 死 墓 絶 胎 養 ​ 생 욕 대 관 왕 쇠 병 사 묘 절 태 양 1. 10천간의 생로병사 ​ 10천간의 탄생과 소멸의 주기를 보여주는 것이 12운성이며 일명 포태법이라고도 한다. 모든 만물은 시간의 흐름에 따라서 한 공간 속에서 잠시도 쉬지 않고 변화하는데 한순간도 변화하지 않을 때가 없다. 모든 만물이 변화한다는 것은 불변의 진리이며 변화와 발전은 항상 나름대로의 일정한 법칙에..

제3장 오행의 상생과 상극 1. 오행의 상생 오행은 하루라는 음양이 사계절이라는 오행을 지나가는 현상이고 오행이 서로 상생하고 또한 서로 상극함으로써 사계절이 이루어질 수 있다. ​ 극(剋)이란 생(生)을 절제하여 그치게 함이니 만물을 수렴하고 발설하는 기틀이 된다. ​ 오행의 상생(相生)은 서로 낳다, 태어나다는 의미를 가진다. 일방적인 도움이 아니고 서로 협력하고 돕는다고 해석된다. ​ 봄의 기운이 무르익고 시간이 흐르면 여름이 오는 것을 木生火라고 상생관계로 설명하고, 여름이 지나고 가을로 가기 전에 양과 음의 가교 역할을 하는 土를 적용시켜 火生土라 하고, 가을이 무르익으면 겨울이 오게되면 金生水로 계절의 변화를 보여주고, 겨울이 지나 다시 봄이 오는 시간적인 흐름을 水生木으로 말하고 있다. ​ ..

10천간의12운성 ​ 1甲(木) 甲은,亥에서張生(장생),子에서,沐浴(목욕),丑에서,冠帶(관대),寅에서,臨,官(임관),卯에서,帝旺(제왕),辰에서,衰(쇠),巳에서,丙,午에서,死,未에서,墓(묘),申에서,絶(절),酉에서,胎(ㅌ태),戌에서,養(양)이다 甲은양(陽)이므로12지지의 순서에순응하여 순행(順行)한다 2乙(木) 乙(木)은 午에서 張生(甲이 죽는 午에서 乙은 생한다),巳에서,목욕(沐浴,辰에서관대(冠帶),卯에서임관(壬官),寅에서,제왕(帝旺),丑에서쇠(衰),子에서병(丙),亥에서,死(陽生陰死),戌,에서,墓(묘),酉에서,絶(절),申에서,胎(태),未에서,養(양)이된다 乙(木)은,陰(음)이므로 역행한다 ​ 3丙(火) 丙과,戊는 寅에서장생,卯에서목욕,辰에서관대,巳에서임관,午에서제왕,未에서쇠,申에서,丙,酉에서사,戌에서묘,..

제1장. 대운과 세운 배열법 ​ 1대운배열법 ​ 1)사주와 운의 관계 사주가30% 운이70%라는말이 있듯이 운명을살필 때 중요한 부분을 차지하는 것이 운이라고 하겠다 사주는 고정적이고 운은유동적인 것으로 아무리 사주를 좋게 가지고태어났드라도 운을 잘못만나면 잘풀리지 않으니 소용이 없다는 것이다 일간은 시간의 변화인 대운과 세운 의 제한을 받게도ㅣ어있다 그러므로 운이 인간의 길흉화복을 결정짓는 중요한 요인이 되는 것이다 운이란인생의 행로와같은것인데 우선 사주의 구조를 살피고 분석한후에 대운과 세운의 방향을 분석하여 운명을감정하는 것이다 사주가 좋지않으면 아무리좋은 운을만낟h 한계가 있을것이니 기본적인 사주의 형태를 관찰하는 것 또한중요하겠다 그릇의 크기는 존재하는것이고 이를 먼저관찰하고 운을 살피는 것이 ..

육친의 의미 ​ 육친(六親)은 사주팔자의 꽃이라 불리며사주팔자의 주인공인 일간(日干)과 나머지 7글자와의 관계를 나타낸것으로서 육신(六神),십신(十神).십성(十星) 이라고도한다 ​ 일간을중심으로 10천간과12지지를 의인화시키는 작업이라고 한다 사주의 주인에해당하는 일간과 나머지글자와의 생극(生剋)관계와 음양의차이를가려 조상과 부모형제,처자식 또는,남편과 같은 혈연관계 뿐 아니라 사회적지위와 명예 대인관계 의식주와 재산등을 구분하는 것으로서 명리학의중심이다 육친은 일간(日干)이 운(運)에서 만나는 대운과 세운과의관계도 사주와 마찬가지로 그영향력 을분석하고 어떻게 작용하며 변화하는가를 살펴본다 ​ 육친은 인성(印星).관성(官星),재성(財星).식상(食傷).비겁(比劫)의 오성(五星)과 나를포함하여 육친이되는데 ..