월인천강 사주카페

제7강 육친 1.육친의 의미 육친(六親)은 사주팔자의 꽃이라 불리며 사주팔자의 주인공인 일간(日干)과 나머지 7글자와의 관계를 나타낸 것으로서 육신(六神), 십신(十神), 십성(十星)이라고도 한다. 일간을 중심으로 10천간과 12지지를 의인화시키는 작업이라고 하겠다. 사주의 주인에 해당하는 일간과 나머지 글자와의 생극(生剋)관계와 음양(陰陽)의 차이를 가려 조상과 부모형제(父母兄弟), 처자식(妻子息) 또는 남편(男便)과 같은 혈연관계(血緣關係)뿐 아니라 사회적 지위와 명예, 대인관계, 의식주와 재산 등을 구분하는 것으로서 명리학의 중심인 것이다. 육친은 일간(日干)이 운(運)에서 만나는 대운과 세운과의 관계도 사주와 마찬가지로 그 영향력을 분석하고 어떻게 작용하며 변화하는가를 살펴본다. 육친은 인성(人星..

제5강 천간과 지지의 이해 ​ 1.천간의 이해 (1)甲(木) 甲은 하늘로 치솟는 성질을 가지며 거북의 등딱지, 껍질, 씨의 껍질 등을 뜻하며 고집이 세고 자기만의 세상에 빠져 살아가는 경우가 많다. 甲이란 문자는 밭(田) 한가운데에 뿌린 씨앗이 땅 밑으로 뿌리(甲)를 내린다는 뜻을 형상화한 것으로서 초목(草木)의 최초 생장을 의미하며 껍질을 뚫고 나오는 모습을 나타낸다. 10천간의 첫 글자로 시작(始作)과 개척(開拓), 기획하고 성장하는 운동성을 가지며 우두머리를 상징하고 하늘에서는 벼락, 천둥, 놀라다, 성내다, 권위 등을 상징하기도 한다. ​ 물상으로는 산림, 조경, 원예, 건축, 가구, 총무, 소나무와 같은 큰 나무, 목재, 가로수, 기둥, 고층 건물 등을 뜻한다. 성정은 甲(木)은 보스 기질이 있..

제4강 천간과 지지 ​ 1.오행의 천간지지 분화 [자평진전]에서 이르기를 오행이 있는데 무슨 까닭으로 또 10간, 12지지가 있는 것일까? 대저 음양이 있고 이로 인하여 오행이 생겨난 것이니 오행의 가운데에는 각각의 음양이 있는 것이다. 즉 木을 가지고 논하자면 甲, 乙은 목의 음양이 된다. 갑은 을의 기(氣)다. 을은 갑의 질(質)이다. 하늘에서 생기가 되어 만물에 두루 행하는 것은 갑이며 땅에서 만들이 되어 이 생기를 잇는 것은 을이고 더 세분하지만 생기가 흩어져 퍼진 것은 갑의 갑이며 생기가 모여 이루어진 것은 갑의 을이다. 이 갑과 을이 있어 목의 음양이 갖추어지는 것이다. 어째서 다시 寅, 卯가 있는 것일까? 인, 묘라는 것은 또 갑, 을과 더불어 음양과 천지로 나누어 말할 수 있는 것이다. 갑..

제3강 오행(五行) 1.오행의 의미 다섯 오(五)자에 갈 행(行)으로 오행(五行)은 다섯 가지의 모습으로 자연의 기운이 순환하는 것을 뜻한다고 볼 수 있다. 음양(陰陽)이 분화되어 사상으로 나뉘는데 음(陰)이 다시 음양으로 분화하여 소음과 태음이 되고 양(陽)이 다시 음양으로 분화하여 소양과 태양으로 분화된다. 태음은 수(水)가 되고 소음은 (金)이 되며 태양은 화(火)가 되고 소양은 목(木)이 된다. 토(土)는 음(金, 水)과 양(木, 火) 기운을 연결시켜 주는 역할을 한다. 그래서 음양이라는 하루가 오행이라는 사계절을 지나가는 시간적인 흐름에 따른 변화를 보여주는 것이 음양오행 이론이라고 하겠다. 모든 만물이 그러하듯이 한 알의 씨앗이 땅 위에 떨어지면 봄과 여름동안 자라다가 가을이 되면 성장을 멈추..

제2강 음양 ​ 1.음양의 의미 글자 그대로 보면 그늘 음(陰)과 볕 양(陽)을 뜻하는 글자이고 음양의 생성 의미로 살펴보면 “우주에는 태초에 하나의 기운인 무극이 있었고 이것이 태극으로 분화하여 고요할 정(靜)과 움직일 동(動)이 만들어졌다”고 한다. 세상에 모든 생각이나 행동 그리고 물상까지도 모두 음양으로 구분 지을 수가 있으며 음양이 아닌 것이 없다고 하겠다. 음양의 논리를 너무 간단하게 생각하여 반대적인 기운이나 운동으로 생각하고 넘어가는 경우가 많은데 그것은 옳지 않은 공부방법이다. 음양이라는 구분을 책에서 배우려고 하지 말고 본인이 직접 나누어 보는 것이 가장 좋은 방법일 것이다. 그러자면 어떤 기준이 필요한데 그 기준을 3가지로 잡아볼 수가 있다. 첫째는 그늘과 양지라고 하는 글자의 뜻에서..

[고급 8강] 삼합 사용법 안녕하세요. 이번 강의는 사주를 풀이할 때 삼합을 어떻게 사용할 것인가를 알아보는 시간을 가져보겠습니다. 잘 아시겠지만 12운성에서 삼합의 첫 글자는 장생지이고 두 번째 글자는 제왕지이며 마지막 글자는 입묘지입니다. 간지론에서는 삼합을 많이 활용을 합니다. 삼합을 활용해 전생의 인연을 보는 법이나 부하직원을 뽑는 법, 또는 궁합에 이용하는 법과 상업을 하는 사람들에게는 출입문 방위를 알아내는 법 등 삼합은 사주를 푸는데 있어 아주 유용한 도구라는 생각입니다. 그러면 삼합을 하나하나 풀어보도록 하겠습니다. 1. 삼합과 12운성, 12신살의 연관성 삼합은 만물이 탄생하고, 펼치고, 사라지는 시간의 흐름을 의미한다. 오행이 탄생하여, 성장하며, 소멸하고, 다시 탄생하는 자연현상을 윤..

[중급 5강] 12신살이란? 안녕하세요. 오늘은 12신살을 공부하겠습니다. 무섭고 살벌하게만 느껴지는 신살이지만 사주 명조에서 길신, 희신으로 작용을 하게 되면 꽤 쓸모있는 무기가 될 수도 있겠다는 말씀과 함께 오늘 강의 시작하겠습니다. 1. 신살(神殺)의 의의 신살은 선악을 담당하며 사물의 최종적인 소재(所在)와 물상, 기세(氣勢)를 정확하고 세밀하게 파악하는 지표이다. 2. 12신살 십이신살은 年地나 日地를 기준으로 三合에서 산출한다. ※ 십이신살을 빨리 파악하는 방법 삼합을 기준으로 삼합의 첫 번째 글자와 같은 글자를 지살, 가운데 글자와 같은 글자를 장성살, 마지막 글자와 같은 글자를 화개살로 보면 된다. 삼합의 첫 번째 글자와 충하는 글자를 역마살, 삼합의 첫 번째 글자의 앞 글자는 천살, 삼합..

[기초 12강] 기초의 중요성(부록 : 오행기능표) 안녕하세요. 드디어 기초과정 완결이네요. 사람에 따라 손이 빠른 사람이 있고, 또 저처럼 게으른 사람도 있답니다^^ 그래도 한 개의 과정이 끝났다는데 의미를 두고.. 오늘 강의를 시작합니다. 사주팔자를 감명하는 방법은 여러 가지가 있는데 그중에 현재 널리 알려져 있고 주로 사용하는 방법이 격국 용신론이다. 사부님이신 서해 스님께서는 격용론을 습득하셨으나 현대사회에 잘 맞지 않음을 뒤늦게 아시고 그 방법이 최선이 아니며 또 다른 감명법도 있음을 아셨다고 한다. 격국 용신론이 공식에 맞춰 대입하는 방식이라면 사부님께서 말씀하시는 감명법은 사주팔자의 모양을 보고 있는 그대로 해석하는 방식이다. 그것이 파격사주를 해석하는 방법이라고 하겠다. 기존의 격국 용신론..

[기초 7강] 지장간과 월령용사 안녕하세요. 오늘은 지장간을 살펴보게 됩니다. 개인적으로 지장간은 제가 가장 흥미있어 하고, 좋아하는 영역이랍니다. 자칫 놓치기 쉬운, 숨어있기에 드러나지 않는 하지만 언젠가는 모습은 드러내는.. 그래서 지장간을 좋아한답니다. 그럼 오늘 강의를 시작하겠습니다. 1. 지지장간(地支藏干) 지장간 분류도 하늘은 밝게 드러나 있어 우리의 눈으로 직접 보고 확인할 수 있으나, 땅은 그 속에 무엇을 감추고 있는지 파헤쳐 보지 않고는 알 수 없는 것처럼, 땅에 해당하는 지지는 여러 개의 천간의 기운을 간직하고 있는데, 지지 속에 감추고 있는 천간을 지지장간(地支藏干)이라고 한다. 인간의 운명은 오행의 활동 작용에 의한 자연법칙과 같이 사계절의 영향과 지배를 받는데, 인간은 천지의 중간..

[기초 2강] 오행이란? 지난 시간엔 음양에 대해서 함께 공부했습니다. 이번 시간은 오행을 공부합니다. 보통은 음양과 오행을 뭉쳐서 ‘음양오행’이란 단어로 일반화 시켜 보통명사처럼 사용하기도 합니다. 사주 여덟 글자를 이 오행만 잘 사용해도 사주풀이에 부족함이 없다고 할 만큼 중요한 영역이지요. 그럼 오행을 함께 살펴보겠습니다. 1. 오행(五行) 태극이 음과 양이란 두 기운으로 나뉘어져 정신(음)과 물질(양)로서 존재하는 만물은, 끊임없이 발전하고 변화하면서 다섯 가지의 정기로 형상을 갖추어 그 모습을 드러내면서 우주의 질서가 생기는데 이것이 곧 오행인 木火土金水이다. 오행은 글자 그대로 ‘다섯 五’에 ‘갈 行’으로 ‘오’자는 우주의 만물은 다섯 가지의 법칙과 질서 속에 있다는 것을 의미하는 것이요, ‘..