월인천강 사주카페

지지의이해 ​ 1子(水)-아들자는-갓난아기를 본뜬글자이며 쥐뛰를상징해-번식력이왕성해서 곡식을축내는 것을두려워해서 12지지중첫번째 로 하였으며 불어나다 계속하다라는뜻을가지고있다절기로는-대설의시기이다 확장을하면-야간음지-비밀-애정-종자-미생물- 수산물-유흥업-흥신소-수산-선박-양식장-산부인과-소아과등 ​ 丑(土)-소축자는수갑을얘기하기도하는데 손으로물건을잡아서 묽으려는 모양 을본떠서만들었다 잡다 묶다라는뜻을가지고 있다 절기로는소한의 시기 이다 확장하면-봉사-교육-희생-식당 –열쇠-전당포-주차장-중개업 증권 금고-숙박 정육점등 ​ 寅(木)-寅자는-화살을 잃어버리지않게 줄을매단 모양을본떠만든 글자이다 화살처럼-빠르고용맹하다는의미를가지고 있다 확장하면-전기-전자-기획 교육 건축 자동차 터미널 학 교 서점- 목재소-..

기초3강-오행 1-오행 의 정의 하루라는시간이다섯가지 변화를 거친다는뜻이다다시말하면 봄여름 가을 겨울 을지나간다는뜻이다 土(토)는계절과계절을이어주는역할을하게된다 봄여름은 양 을뜻하고 가을과겨울을 음이라뜻하는데음과양을연결해주는 작용을 土(토)가한다는 것이다 여름과가을을연결해주는역할이다 木(목)은소양으로 봄기운을말하고化(화)는태양으로 여름의기운을말한다 土(토)는양과음을연결해주는 역할을하며 金(금)은 소음으로 가을에기운을말하고 水(수)는태음으로겨울에기운을말한다 오행을목화토금수(木-火-土-金-水)라한다 오행 의 운동성 분류 木-목을曲直(곡직)이라고하여 굽고 곧은것이라고했는데이것은나무의생장상태를의미하며 이러한속성을갖는모든사물이여기에속한다 겨울에메마르고삭막한대지에봄이오면 싹이올라오는현상으로 느슨해진음기를뚫고ㅗ위로솟..

제2강 음양 ​ 1. 음양의 의미 역학의 핵심은 음양오행론(陰陽五行論)에 있고 동양(東洋)을 대표하는 철학이며 동양을 이해하고 아울러 자신의 참모습을 발견하고 발전시킬 수 있는 최고의 길(道)이 역학이라 할 수 있다. 글자 그대로 보면 그늘 음(陰)과 볕 양(陽)을 뜻하는 글자이고 음양의 생성의미로 살펴보면 "우주에는 태초에 하나의 기운인 무극이 있었고 이것이 태극으로 분화하여 고요할 정(靜)과 움직일 동(動)이 만들어졌다."고 한다. 세상에 모든 생각이나 행동 그리고 물상까지도 모두 음양으로 구분 지을 수가 있으며 음양이 아닌 것이 없다고 하겠다. ​ 2. 음양의 생성원리 음양의 생성에 관한 여러 가지 학설이 있지만 가장 과학적이고 보편적인 학설이 "우주 대폭발설(Big bang)"이다. 천지(天地)가..

고급 제3강 22간지론 – 3) 12동물 띠 이야기 5. 12동물 띠 이야기(인터넷 참고) (1) 쥐띠(子)ㅡㅡㅡㅡㅡ들끓는 색욕 (2) 소띠(丑)ㅡㅡㅡㅡㅡ만삭의 모태 (3) 호랑이띠(寅)ㅡㅡㅡ어짊과 포악의 양면성 (4) 토끼띠(卯)ㅡㅡㅡㅡ애욕의 화신 (5) 용띠(辰)ㅡㅡㅡㅡㅡ용솟음치는 생명기운 (6) 뱀띠(巳)ㅡㅡㅡㅡㅡ현실적 욕망에 탐닉 (7) 말띠(午)ㅡㅡㅡㅡㅡ지배욕과 부의 상징 (8) 양띠(未)ㅡㅡㅡㅡㅡ속죄와 종교심 (9) 원숭이띠(申)ㅡㅡㅡ반수반인의 손오공 (10) 닭띠(酉)ㅡㅡㅡㅡ 이별의 그림자 (11) 개띠(戌)ㅡㅡㅡㅡ귀신을 제압하는 권능 (12) 돼지띠(亥)ㅡㅡㅡ번뇌의 집합처 *사주팔자란 기(氣)의 성질을 표시한 여덟 개의 문자이자 일종의 부호 ㅡ이 여덟 개의 부호는 태아가 모태로부터 세상 밖..

제2강 22간지론 - 2) 12지지의 이해 4. 12지지의 이해 (1) 자(子) 가. 글자로서 의미 ‘아들 자’는 갓난아기를 본뜬 글자 쥐는 동물 중에서 번식력이 너무 왕성하고 곡식을 축내는 것을 두려워서 열두 띠 중에 하나로 만듦 '계속하다, 불어나다, 작다'는 핵심적인 뜻을 지님 나. 성격 사교적, 눈치가 빠름, 인덕이 없다, 식성이 까다롭다 다. 물상 의약품/실험실/연구실/화장실/세면장/양식장/비밀정보/경찰/흥신소/수산업/유흥업/지하실/양어장/수영장/산부인과/소아과/선박/수협/비뇨기과/외교관/수행자/술/미생물/종묘/종자/발아 (2) 축(丑) 가. 글자로서 의미 ‘소 축’자는 손으로 물건을 잡아서 묶으려는 모양을 본떠서 만든 글자 농경시대에 소는 매우 소중한 동물이자 집안의 재산이므로 그 소중함 때문..

제1강 22간지론 - 1) 10천간의 이해 1. 고전의 간지론 [자평진전 – 간지론] *간지론은 정통명리학의 일부 ㅡ오래전부터 고서에 전해져 오던 감명법 ㅡ천지(天地)간에는 하나의 기(氣)가 있는데 거기에 동정(動靜)이 있어 움직임과 고요함이 있음 ㅡ동정이 음양(陰陽)으로 나뉘었고 음양에 노소(老少)가 있으니 이에 사상(四象)으로 나뉨 ㅡ노(老)는 동(動)이 절정에 이르고 정(靜)이 절정에 이른 것이니 이를 태양(太陽)과 태음(太陰)이라고 함 ㅡ소(少)는 동(動)의 시작이고 정(靜)의 시작이니 이를 소양(少陽)과 소음(少陰)이라고 함 *위처럼 사상(四象)으로 나뉘었고 오행은 그중에 갖추어짐 ㅡ화(火)는 태양(太陽) ㅡ수(水)는 태음(太陰) ㅡ목(木)은 소양(少陽) ㅡ금(金)은 소음(少陰) ㅡ토(土)는 음..

“易學, 올바른 선택을 위해 변화를 읽는 학문” 대운(大運)과 세운(歲運) 제1장 대운과 세운 배열법 1. 대운의 배열법 (1) 사주와 운의 관계 *사주가 30% 운이 70% 운명을 살필 때 중요한 부분을 차지하는 것이 운 *사주는 고정적이고 운(運)은 유동적인 것, 사주를 좋게 가지고 태어났더라도 운을 잘못 만나면 잘 풀리지 않으니 소용이 없다는 것이다. *일간은 시간의 변화인 대운과 세운의 제한을 받게 되어 있다. *운이 인간의 길흉화복을 결정짓는 중요한 요인이 되는 것 *운이란 인생의 행로, 우선 사주의 구조를 살피고 분석한 후에 대운과 세운의 방향을 분석하여 운명을 감정하는 것이다. (2) 대운의 배열법 *대운은 10년 동안의 길흉을 주관하고 세운은 1년 동안의 길흉을 관장 *..

“모든 사람들의 공통 용신, 재성과 관성” 육친(六親) 제1장 육친의 의미 *사주팔자의 꽃- 명리학의 중심 *사주팔자 주인공인 일간과 나머지 7글자와의 관계를 나타낸 것. *六神, 十神, 十星 *일간 중신 10천간 12지지 의인화시키는 작업 *일간과 나머지 글자와의 生剋관계, 陰陽차이를 가려 조상, 부모형제, 처자식, 남편 같은 혈연관계와 사회적 지위와 명예, 대인관계, 의식주와 재산 등을 구분하는 것 *육친은 일간(日干)이 운(運)에서 만나는 대운과 세운과의 관계도 사주와 마찬가지로 그 영향력을 분석하고 어떻게 작용하며 변화하는가를 살펴본다. *육친은 인성(印星), 관성(官星),재성(財星), 식상(食傷), 비겁(比刧)의 오성(五星)과 나를 포함하여 육친(六親) *육친 오행을 음양의 구분에 따라 다시 자..

구름에 번개 치니 비가 되어 땅을 적시고 가을바람 불어오니 열매 맺는구나 가을 서리에 태양이 비추니 이슬 맺히고 별빛과 이슬은 산천초목을 푸르게 하고 석양에 비 내리니 무지개 뜨는구나 ------------------- 천간합 서해 합(合) 1.천간 합(合) *합(合)이라는 글자는 "합하다", "만나다", "맞다"는 뜻을 가진다. *가장 이상적인 합, 정신적인 끌림, 일명 간합(干合) *예를 들어 甲己(合)土 의 경우를 살펴보면 甲의 입장에서는 己는 육친으로 정재가 되며 己 의 입장에서 甲은 육친으로 정관이 되는 관계로 부부지합(夫婦之合) *천간은 정신적인 상황을 의미하므로 천간 합은 서로 합을 탐하여 역량을 떨어뜨리므로 천간은 합을 꺼린다. *10천간 중에서 다섯 개의 양간(陽干)은..

“지름길을 바로 찾은 행운아” 천간(天干)과 지지(地支) ★천간 분류표 천간 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 음양 + - + - + - + - + - 오행 木 火 土 金 土 계절 春 夏 中 秋 冬 방위 東 南 中央 西 北 색상 靑 赤 黃 白 黑 의미 仁 禮 信 義 智 ★지지 분류표 지지 동물 천간 계절 방위 음양 월 인체 子 쥐 癸 冬 北 + 11 머리 丑 소 己 - 12 비장 寅 범 甲 春 東 + 1 사지 卯 토끼 乙 - 2 신경 辰 용 戊 + 3 생식기 巳 뱀 丙 夏 南 - 4 심장 午 말 丁 + 5 정신 未 양 己 - 6 다리 申 원숭이 庚 秋 西 + 7 대장 酉 닭 辛 - 8 폐 戌 개 戊 + 9 뼈 亥 돼지 壬 冬 北 - 10 신장 1. 오행의 천간지지 분화 *[자평진전] 음양이 있고 이로 ..