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12운성 62

역학이란 무엇인가

기초1강 - 역학 1. 역학의 종류 ​ 역학을 글자 그대로 풀이를 하면 바꿀 역(易)과 배울 학(學)이다 ​ 여기서 "바꾸다", "고치다"는 뜻은 앞으로 일어날 사건과 변화를 미리 알아서 바꾸거나 고치는 방법을 배우는 학문이 역학이다 즉 미래를 예측하는 학문이 역학이고 운명을 바꾸는 방법을 배우는 학문이 바로 역학인 것이다 ​ 역학은 크게 점학과 명학으로 나눌 수 있다 ​ (1) 점학 점학은 단순하게 하나의 사건을 점치는 학문으로 타로점, 성명학, 육효점, 육임, 주역점, 기문둔갑, 오운육기 등이 있으며 괘를 뽑아서 설명을 하는 학문이다 (2) 명리학 명리(命理)라는 글자 그대로 풀이를 하면 "목숨 명(命)" "다스릴 리(理)"로 묵숨을 다스리는 학문이다 명리는 대자연의 일정한 법칙에 근거하여 논리적인 ..

12운성이란?

오늘은 12운성에 대해 공부하겠습니다. ​ 12운성은 10천간에 대하여 12지지가 어떤 작용을 하는지를 보여주는 것으로 천간과 지지의 상호작용을 보여주고,관계를 살펴볼 수 있는 중요한 부분입니다. 그럼 12운성에 대해 정리해보겠습니다. 생(生) 인간이 처음 태어나거나 식물의 싹이 트듯이 무(無)에서 유(有)가 발생하는 ,밖으로 나온다는 뜻입니다. 성장기 욕(浴) 태어난 후에 목욕을 시켜 때를 씻는 것을 뜻하고 식물의 새싹이 파랗게 돋는 상태를 말하며 잠깐의 어려움은 있을 수 있습니다. 성장기 대(帶) 점차 장성하여 옷을 입는 것과 같이 허리에 띠를 두른다는 의미를 말합니다. 성장기 관(官) 장성하여 관리에 임명되어 세상을 다스리는 것과 같이 벼슬길에 오른다는 뜻입니다. 성장기 왕(旺) 체력이나 정신력이 ..

오행(五行)

오늘은 오행을 공부해보겠습니다. ​ 오행은 하루라는 시간이 다섯 가지의 변화를 거친다는 뜻입니다. 다시 말하면 봄, 여름, 가을, 겨울을 지난다는 뜻입니다. ​ 목(木)은 소양으로 봄의 기운을 말하고, 화(火)는 태양으로 여름의 기운을 말합니다. 토(土)는 양과 음을 연결해 주는 역할을 하며, 금(金)은 소음으로 가을에 기운을 말하고, 수(水)는 태음으로 겨울에 기운을 말합니다. ( 木,火는 양이고, 金水는 음이며 土는 양과 음을 연결해 주는 역할을 합니다.) ​ 그럼, 오행을 분류해보겠습니다. ​목 (木) -겨울에 메마르고 삭막한 대지에 봄이 오면 싹이 올라오는 현상으로 느슨해진 음기를 뚫고 위로 솟아오르는 운동으로 봄을 대표합니다. -하루의 시간으로는 아침시간, 1년이라는 시간대로는 한 해의 출발인 ..

진, 술, 축, 미 입묘작용

제7장 辰,戌,丑,未의 입묘작용 처음부터 오행을 설명할 때 土를 물질로 보는 것을 경계하였기 때문에 토를 흙이라고 하는 학인은 없을 것으로 믿는다. 辰,戌,丑,未는 12운성으로 보면 오행의 입묘(入墓)작용과 계절로서의 작용력 그리고 다음 글자를 낳는 작용으로 이해해야 하며 흙으로 생각하면 안 된다. . 여기서 지지의 土 작용이 무엇을 의미하는지 확실하게 짚고 넘어가고자 하니 개념을 잘 정리하고 넘어가기 바란다. 辰 --- 壬(水)의 입묘(入墓)작용 寅, 卯, 辰 – 봄의 계절적인 작용 다음 글자인 巳(火) - 여름을 낳는다. 戌 --- 丙(火)과 戊(土)의 입묘(入墓)작용 申, 酉, 戌 – 가을의 계절적인 작용 다음 글자인 亥(水) - 겨울을 낳는다. 丑 --- 庚(金)의 입묘(入墓)작용 亥, 子, 丑 ..

지장간 활용법

제6장 지장간 ​ ​ 1. 지장간 ​ 사주팔자를 해석할 때 천간과 지지의 결합체인 60갑자와 지장간을 함께 분석하여 풀이를 하는데 천간은 주인공이라 하고, 지지는 조연 그리고 지장간은 엑스트라라고 한다. ​ 지장간은 지지 속에 숨겨진 천간으로 지지가 합에 의하여 성질이 변하는 원인을 제공하기도 하고 지장간 자체로 해석을 하여 사주에 보이지는 않지만 있는 육친으로 판단한다. ​ 12지지 속에서 각각 천간의 기운이 저장되어 있는데 그것을 지장간 또는 인원(人元)이러고 한다. ​ 12지지(地支)를 보면 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 라고 하는 겉으로 드러난 형태를 체(體)라 하고, 지장간을 용(用)이라고 한다. ​ ​ 子 : 癸 ​ 丑 : 癸 辛 己 ​ 寅 : 戊 丙 甲 ​ 卯 : 乙 ​ 辰 : ..

육친론

제4장 육친론 1. 육친의 내용 ​​ (1) 비 견 : 일간(日刊)과 오행이 같고 음양이 같은 것을 말한다. ​​ 가. 성격 ​ 부모의 도움 없이 자수성가를 하는 자립심이 강한 성격이고, 자유를 추구하는 삶을 살며, 감정에 치우치고, 양보심이나 협동심이 약하다. ​ 남자는 남에게 지는 것을 싫어하고, 자존심이 강하고, 여자는 사회성이 강하여 사회활동을 한다. ​ 나. 직업 ​ 자기주장이 강하여 지도자를 꿈꾸고 사람들 앞에 나서기를 좋아하는데 자유업에 종사하거나 활동적인 직업이 좋다. ​ 동업이나 공동 사업은 불리하고 재성이 사주에 있으면 장사로 성공한다. ​ ​ (2) 겁 재 : 일간과 오행과 같고 음양이 다른 것을 말한다. ​ ​ 가. 성격 ​ 죽음을 두려워하지 않는 강한 성정을 지니고 있어서, 모험으..

사주작성법

제13장 사주정립법 ​ 사주팔자(四柱八字)의 뜻을 풀이하면 사주는 4개의 기둥이란 말로 년주(年柱), 월주(月柱), 일주(日柱), 시주(時柱)를 말하며 각 기둥이 두 글자씩을 만들어 모두 여덟 글자가 나오는데 이것을 팔자(八字)라고 한다. ​ 생년, 월, 일, 시의 간지를 정하는 법을 설명하겠는데 암기를 목적으로 공부하여도 되지만 복잡하고 어려우면 어떠한 방법으로 만들어지는가를 알고 넘어가도 된다. ​ 만세력(萬歲曆)이라는 책을 이용하여 쉽게 찾아서 작성할 수가 있고 또한 컴퓨터 프로그램으로 만세력이 제작되어 사용하고 있으니 학인들은 만세력을 준비하여 참고하기 바란다. ​ 1.사주명조 작성법 1) 년주(年柱)를 정하는 법 ​ 년주(年柱)를 세우는 법을 간단하게 설명해 보기로 하자. ​ 사주의 주인공이 2..

육친이란 무엇인가?

제11장 육친 ​ 1. 육친의 의미 ​ 육친(六親)은 사주팔자의 꽃이라 불리며 사주팔자의 주인공인 일간(日干)과 나머지 7글자와의 관계를 나타낸 것으로서 육신(六神), 십신(十神), 십성(十星)이라고도 한다. 일간을 중심으로 10천간과 12지지를 의인화시키는 작업이라고 하겠다. ​ 사주의 주인에 해당하는 일간과 나머지 글자와의 생극(生剋)관계와 음양(陰陽)의 차이를 가려 조상과 부모형제(父母兄弟), 처자식(妻子息) 또는 남편(男便)과 같은 혈연관계(血緣關係)뿐 아니라 사회적 지위와 명예, 대인관계, 의식주와 재산등을 구분하는 것으로서 명리학의 중심인 것이다. ​ ​ 육친은 일간(日干)이 운(運)에서 만나는 대운과 세운과의 관계도 사주와 마찬가지로 그 영향력을 분석하고 어떻게 작용하며 변화하는가를 살펴본다..

공망이란 무엇인가?

제 10장 공망 1. 공망의 의미 ​ 10천간이 12지지를 짝짓고 남은 지지 2개를 말한다. 사주명조에 지지가 공망이면 천간도 같이 공망이 된다. ​ 일간지를 기준으로 적용하며 공망이 되더라도 오행은 있는 것으로 보고 육친은 작용력이 없는 것으로 본다. ​ ​ 2. 공망 도표 ​ 60갑자(六十甲子) 공망 ​ 甲子,乙丑,丙寅,丁卯.戊辰,己巳,庚午,辛未,壬申,癸酉 戌 亥 ​ 甲戌,乙亥,丙子,丁丑,戊寅,己卯,庚辰,申巳,壬午,癸未 申 酉 ​ 甲申,乙酉,丙戌,丁亥,戊子,己丑,庚寅,申卯,壬辰,癸巳 午 未 ​ 甲午,乙未,丙申,丁酉,戊戌,己亥,庚子,申丑,壬寅,癸卯 辰 巳 ​ 甲辰,乙巳,丙午,丁未,戊申,己酉,庚戌,申亥,壬子,癸丑 寅 卯 ​ 甲寅,乙卯,丙辰,丁巳,戊午,己未,庚申,申酉,壬戌,癸亥 子 丑 ​ ​ 3. 공망의 ..

12운성

제9장 12운성 10천간에 대하여 12지지가 어떤 작용을 하는지를 보여주는 것으로 천간과 지지의 상호작용을 보여주는 중요한 부분으로 격국 용신론을 사용하는 기존 학계에서는 중요하게 여기지 않았지만 10천간의 생로병사 그리고 천간지지와의 관계를 살펴볼 수 있는 매우 중요한 대목이니 자세히 알아두어야 한다. 生 浴 帶 官 旺 衰 病 死 墓 絶 胎 養 ​ 생 욕 대 관 왕 쇠 병 사 묘 절 태 양 1. 10천간의 생로병사 ​ 10천간의 탄생과 소멸의 주기를 보여주는 것이 12운성이며 일명 포태법이라고도 한다. 모든 만물은 시간의 흐름에 따라서 한 공간 속에서 잠시도 쉬지 않고 변화하는데 한순간도 변화하지 않을 때가 없다. 모든 만물이 변화한다는 것은 불변의 진리이며 변화와 발전은 항상 나름대로의 일정한 법칙에..